思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1.佛陀說：「說法者，無法可說」。是什麼意思？
佛陀說：「我說法，其實沒什麼法可說。」回歸自然，自然的真理就是法。
力量，什麼人給你？不是神賜給你的，不是佛賜給你，佛只能夠這樣告訴你。佛陀他也說，「說法者，無法可說」，是我們自己自啟悟。同樣的道理，不是什麼人賜給你，是你自己，自己累生累世一直累積來這個煩惱，累生累世一直造來的因和緣，累生累世一直造作的業力，所以今生此世。這不是什麼人給你，希望大家要很用心去體會。

2.為什麼，佛陀在靈鷲山「召諸菩薩」，「他方菩薩群涌」？
因為，佛為滅度後，想要「託付弘經」，去弘法的人，所以，召請很多菩薩。他方的菩薩，受到釋迦牟尼佛，堪忍在娑婆，這麼地殷勤在救度眾生、教化眾生，菩薩全都是很感動，來娑婆世界來助緣，此方的菩薩從地湧出。

3.為什麼，釋迦牟尼佛不希望將責任完全都付託給他方世界的菩薩？
佛陀認為：他方的世界能夠來學精神，回去你們的地方，因為你們的僑居地、你們的地方也需要，這各有責任。而我的地方，應該是我的地方的人要負起這個責任。所以這是用了這個方法，讓娑婆世界的菩薩來發心，要來啟動他們。

4.彌勒菩薩慈悲，為我們啟問，請佛為我們開示哪些問題？
一問所從何處來？從地湧出這麼多的菩薩是為何從地湧出？要問這些人是什麼時候開始，什麼時候他的方向向著菩薩道走，到底是從哪裡來。
二問所來會集為何因緣？

5.這些菩薩，為什麼讓人這麼歡喜，「一切眾之所樂見」？
因為這些菩薩具備：巨身、神通、智慧、志堅固、忍辱力，此五德。

6.自己的習氣要如何改變？我有弘誓立願要改變自己的習氣嗎？
6.1改變自己一定要有志願，要有志氣、要有願力；沒有志氣、沒有願力，那自然就無法改變。
6.2自行發想。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/容玉珍

上人開示：宗教就是要布教，布教的意思，即是群眾的觀念也都要淨化。人的清淨自性，這個本性能夠善良、愛的方向，這就是宗教入眾生群中，去引導善的人，方向正確。這樣，善為正念，惡轉化為善念；善，這個「正」，這不治而平。天下若能夠這樣，自然就是和平的世界。

四天的精舍導覽志工行，收穫、法喜滿滿。第三天是晴天又是星期日，訪客特別多。早上九點多，一位訪客騎自行車進入，一問之下住在林口，恰巧有三位導覽志工也來自林口，因此開心合照留影。

我從大殿的興建，克難功德會的成立，到靜思家風，一日不做，一日不食，自力耕生。來到辣木樹前，分享海地的故事，賑災發放、成立大愛農場，陳建師兄的感人事跡，帶出人間菩薩的精神。

行經菜園，則分享上人親近佛法的因緣。心想，還好有讀書會，讀過「靜思」這本書，因此可以侃侃而談。走向朝山步道，則分享朝山的意義。短暫的30分鐘很快就過去了。熱情的安師父，備了精舍的便當讓他帶回，他很歡喜。

送這位先生到側門時，他說曾經過林口靜思堂，就詢問我何時會啟用？希望經由這次的參訪，讓他看見、了解慈濟，更期待在林口靜思堂啟用之後，能看到他參與慈濟活動的身影。

上人開示：佛陀說人人本具佛性，人人有潛能，能夠發揮你的本性在人間，去度眾生。人人都是菩薩，人人將來都會成佛。

來精舍參訪，樂意聽導覽解說的訪客，於志工而言，都是極珍貴的因緣。有了這幾年品書會的共修，讓導覽志工更能得心應手，以說故事的方式深入慈濟法髓。因為是聽故事，聽者沒有壓力，但在感人的故事中，已蘊涵真實法，傳揚慈濟菩薩道的精神了。