【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/陳慮黎；整理/郭碧娥；攝影/蔡淑婉            

最近上人講「四智：成所作智、妙觀察智、平等性智、大圓鏡智」講得很詳細，自己也體會一些事情。昨天上人說故事的「善心善報」，體會到「成所作智」是五根五塵，「妙觀察智」是六根六塵，第六根的「意」應該就是「心」，難怪上人叫我們要多用心，感覺這裡的「心」和「意」是相通的。

我們跟著上人這一件事情是做對了，可是方向有沒有對？前天的《人間菩提》上人還用手勢告訴我們，就是要直直地走，不管是左手或右手的方向如果有一點偏差，就會差之毫釐失之千里。

我有二個朋友都茹素，但都在生病中懷疑自己茹素的過程是對的嗎？一位因為常看病吃藥，有人告訴他吃藥要有藥引，需要加酒，他自己猶豫了很久，就真的把酒當藥引喝了，告訴我的時候他很懺悔。那是好幾年前的事情，因為我不懂，只能默默的聽，沒有什麼正知見或正語可以開導他。

另一位好朋友因為開刀傷口很久沒癒合，病友告訴他雞精有豐富的蛋白質，會讓傷口很快癒合，建議他喝雞精。他真的去喝雞精，傷口也好了。我告訴她，你是缺蛋白質，吃素有很多蛋白質，都是可以復元的。

星期一上人說的二個故事，「善心善報」的員外夫人久病，員外要用一百隻麻雀救她，可是夫人有慈悲心，她的妙觀察智，看到一百隻麻雀是一百條生命，背後還有一百個家庭，她發揮了「平等性智」，一個善念悲心救了一百條命，也救了她自己。「護生大軍」的釋提桓因也是，知道那棵樹上有小鳥築巢，知道眾生平等，將「平等性智」發揮到淋漓盡致，他讓全軍返回，也讓自己躲過了一場災厄。

〈安樂行品〉的四安樂行，誓願的意思是什麼？如果已經認同了，不會因為耳根所聽到（聲塵）而受影響，自己要思惟修，所以上人告訴我們，對的事情做就對了，重點還要恆持，因為過程總會遇到困難，困難是要給我們修行，要去克服，是我們慧命的資糧。

如果我們用正知正見，遠離〈安樂行品〉中所說的那十種不要做的事情，我們就會有智慧。這也就是「戒」，我們六根所接觸到的，很多是陷阱，當人在茫然無助的時候，可能方向就偏了，所以要不斷地聽上人說法，聽上人講慈濟大藏經，從中吸取別人的經驗，典範學習。