文．劉雲雀（花蓮）

正德補校創立於1984年，為服刑同學提供學習機會，透過生命教育與品德素養的培育，幫助他們以知識重塑人生，找回自我價值與正向心境。(攝影：薛崑城)

開學第一天，我來到正德補校授課；這是花蓮監獄教化科為受刑人所開設的國、高中課程，讓他們有機會領到同等學力畢業證書。

在上課前的敬禮後，一位同學說：「慈濟再不來，（我們）都要變基督徒了。」

我好奇地問：「怎麼說呢？」

同學回答：「寒假期間，基督教傳教士幾乎每天都來宣教，結果很多人都受洗了！」

我說：「很好呀！有信仰總比沒有信仰好，不管信仰什麼宗教都好！」

什麼是宗教？證嚴法師曾說：「『宗』是生命的宗旨；『教』是生活的教育。」人人都需要人生的宗旨，也離不開生活的教育，所以每個人都應該要有宗教觀念，無論是基督教、天主教、佛教。

慈濟的慈善志業遍及136個國家地區，超越宗教與種族，以慈悲與利他實踐共榮，讓差異不再是阻隔，而是融合的契機。(攝影：趙水源)

我第一次參加慈濟教聯會營隊時，在花蓮慈濟醫院的門診大廳聽到《哈雷路亞》與《奇異恩典》的歌聲時，讓沒有受洗卻喜歡上教堂的我，感到既親切又驚訝！慈濟是佛教團體，怎麼會在這裡聽到聖歌呢？

後來才明白，這樣的安排是體貼、尊重花蓮許多信奉天主或基督教的原住民，當他們來醫院看病時，聖歌能讓他們得信靠，心不慌亂。這正是促成我留在慈濟菩薩道上，學佛修行的原因之一。

往後漸漸得知，花蓮慈院前院長陳英和醫師和慈濟大學方菊雄前校長，他們都是基督徒。此外，醫院與學校的醫師、教師、職工中，也有許多基督徒。慈濟人中，甚至還有回教徒等不同的宗教信仰。

胡光中師兄（右）跨越信仰與語言，與當地神父攜手援助敘利亞與烏克蘭難民，展現宗教融合的大愛。(攝影：林裴菲)

從土耳其慈濟志工胡光中的身上，便可以看到宗教融合所發揮的大愛。敘利亞內戰和烏克蘭戰爭，許多逃難的難民；胡光中師兄是穆斯林，能說中文、英文和土耳其語，當地神父則使用波蘭語，即使語言不同，卻沒有隔閡，彼此合作援助難民。

上人說，不管是仁愛、博愛、大愛，都是清淨無私的愛。感恩人人有共同的愛心，能以慈悲利他的心念，幫助他人脫離苦難。現今社會紛亂，天災人禍頻傳，期許大家能夠凝聚各個宗教的大愛，讓世界更加祥和、平安。

一如2025年3月份第700期《慈濟》月刊扉頁上，證嚴上人的靜思晨語，標題為「大愛滿人間」，其中寫道：「共惡業，災難起；共善業，災難弭；念無常，敬天地；心祥和，福祿聚；行正道，耘福田；匯愛心，膚苦難；跨宗教，展大愛；度眾生，不停息。」

仁愛、博愛、大愛，都是清淨無私的愛。在這紛亂的世界中，讓我們攜手以慈悲與利他的心，凝聚各宗教的大愛，共同為世界帶來祥和與平安。(攝影：王孟專)

兩星期後，我問一位受洗的同學，心境與先前沒有信仰時有何不同？他答道：「不一樣！雖然選擇來正德補校讀書，但內心仍是迷惘，也無法靜下來。有了信仰後，心沉靜，腳踏實地多了，比較知道自己該做什麼。」

我回：「從您的表情，可以讀出有在聽課和思索了！」

他釋放出自信驕喜的神情。這就是：信為道源功德母，也是信仰的力量。

有位學生回應我，每讀完一段聖經後，幾個人會一起分享心得和經驗，亦如慈濟的讀書會，聽了佛法、了解佛法後，就要去實踐，並也能對人分享，這樣記憶才最深刻。

我向學生說，我也要做到學習佛法的四要──「聽法」後能夠「力行」，同時對人「說法」，帶動他人一起「做到」，這就是精進。

在讀書會中，透過彼此的討論與實踐，讓信仰與學習深入人心，這便是學習佛法的四要。(攝影：李玉如)

在正德補校的教學路上，有心就不難，能將專業科目與慈濟宗融合，就能跨宗教，展大愛。

我期勉自己，度眾生不停息，並時刻提醒自己也是眾生的一部分，時時要自度度人。