繪圖/黃逸樵

20170311證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1383集

此菩薩敬佛弘經，徇身忍難，
一切行中瞋害尤甚，忍最難，
若行忍者，唯此一事最不可耐，
小人輕慢，謂為怖畏得堪忍。

「此菩薩敬佛弘經，徇身忍難」。是啊，這些菩薩就是能夠體悟佛的心懷。

佛一大事來人間，開三乘法，要啟開眾生的心門，撥開眾生內心的無明，指示大家一個方向，指向一條確實的正道。佛陀來人間「開、示」，眾生是否願意「悟、入」？

佛在授記之後，大家發願要到他方國土弘經；佛陀默然了，還有什麼話好說的呢！「此菩薩」，這群菩薩了解佛陀心意，體佛心懷，趕緊來安慰佛，願發大心傳承佛的慧命法脈。

授記是約定在未來。佛與菩薩，彼此間的因緣，因緣就是一個約定。好因緣，我們再來，我們的因緣，就是生命中的密碼，大家一定要認清楚。這些菩薩發願了，「敬佛弘經徇身忍難」，即便捨身也在所不惜，他們願意徇教，這副身體願意為眾生完全付出，就為了要弘道，他們願意「弘經徇身忍難」。

「一切行中瞋害尤甚」，未來世中眾生剛強，欲心一起，就有瞋心伴隨出來，我們要忍耐。雖然要忍得這個瞋是很困難，「若行忍者」，我們也願意忍。忍，忍著就過了，但還要再「耐」。在忍耐當中，「唯此一事最不可耐」，有這個忍力還要能堪得耐，實在更不容易。

那些菩薩發願，在「濁惡世中法末」時，「人心瞋濁慢高，欲心強盛難調」，人心瞋濁，我慢、貢高嚴重；尤其「欲心強盛」，真的是很難調伏，這是未來的眾生。現在也是很多，還有貪、瞋、癡，「癡心」就在「利養名聞」裡。

「邪見生失正念」，邪見一生，自然失去正念了，所以「私心得失念強」。這種心念很強，「不容正法入世」。因為貪念大，就會排斥正法；可見正法要能在人間弘揚，真的是很困難。

「堆積心思毀辱」，堆積心思，想盡辦法要來誹謗、中傷弘揚正法的人，這就是濁惡世中的小人。「持經著忍辱鎧」，這些菩薩為了持經，就要「著忍辱鎧」。「入人群弘正法」，要在人間弘揚正法，就像入戰場一樣，要庇護自己的道心，要保護慧命，法絕對不能讓它漏失了。

未來惡世眾生就是充滿這麼多的貪、瞋、癡、慢、疑，用種種方法來障礙弘揚正法的人，要入人群是很困難。未來的人間，「獅子蟲自食獅子肉」，這個形態不斷不斷增強起來，正法如在風雨中飄搖一樣，讓我們很擔心。

（整理／釋德清、明漠）