繪圖/黃逸樵

20170302證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1374集

身心定於一處雙手合掌，
表一心即專心虔誠意念，
累生世立弘願隨順聖教，
誠正信實慇懃懇切弘誓。

長的時間，累生世、無量數劫；短在時、日、剎那，全都叫做時間。應用時間，就在當下那一念，好好地堅持下去，無論累生世、塵點劫，無不都在最初的那念心，這就是「定於一處」。

在法華會上，大家也是用這樣的心在聽法，事相、理相會合在一起。事相，就是那個時候、那個場合，大家同坐一起，「身心定於一處雙手合掌」，這叫做事相；「表一心即專心，虔誠意念」，就表示理。心專意念表示我們最虔誠的心，心是看不到，真心就是道理。

人人心要和理相會，一心就是專心無雜念，用最虔誠的意念。事、理會合，就是前面所說的「智」來契「理」。剎那的時間，可以在我們的一念間永遠堅持下去，這念心就是「累生世立弘願」。

諸佛菩薩發一念心，瞬間就是永恆。這個永恆，無始也無終，無法追究從什麼時間開始，叫做無始。過去是這樣，現在是這樣，未來也是如此，這種「隨順聖教」，諸佛的心合於真理，靠著這分誠意，不會讓他迷失掉。

「誠正信實慇懃」，因為傳法立宗很重要。人人學佛要有「四弘誓願」，慈濟人入慈濟宗門來，「誠正信實」，要依教奉行。我們的心願是法要傳，佛也一樣要立願。「四弘誓願」，「眾生無邊誓願度」，我們一定要誠意才能立下弘願。到人群中不懼辛苦，不畏繁雜，不怕時間長，就是要勇猛精進；虔誠的心，才能一心一志，勇猛精進，這就是「誠」，誠心才能誓願度眾生。還要「正」，正心才能斷煩惱；我們要有「信」心，才願學法門；還要有「實」心，我們才願成佛道。

任何時間，任何地方，身心都要定於一處，以表達我們的虔誠誠意。無始以來，從發心願一直到未來，我們要累生世立弘願。我們隨順正教，定要誠正信實，殷勤懇切立弘願，才能達成我們的目標。

比丘、比丘尼前後得佛授記，人人都已發心發願，卻是人人都不敢在娑婆世界，而是發願要到他方世界。佛陀的心很憂鬱，他默然，眼光掃視在座的這些弟子，期待人人的心趕快啟發出來，不只發心在他方，應該要覺醒起來，法，就要用在娑婆世界。大家應該會意了。「承目視之意」，很多人就「避座起向前，極思欲持經」，向前表達：我願意要在這裡持經。

我們要用心體會佛的心，佛心為己心，聖志為己志。佛陀的志願是永恆的，娑婆世界不淨化，一大事的心願未了。我們知佛心，體佛志，這一大事要完成，必定要綿綿連連一直傳下去。

（整理／釋德清、明漠）