《法華經 提婆達多品》超越五障 得成佛道

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繪圖/黃逸樵;錄音/人文志業廣播部 張嘉玲


20170209證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》1355集

若能深達罪福因行相,
則不見龍女是罪苦相;
如來是福德相自通達,
信龍女須臾成佛無疑。

「若能深達罪福因行相」,我們就是與佛同等的境界了。佛陀的智慧深廣微妙,透徹一切眾生的根機、因緣,眾生根機到底是善根、或者劣根;是善或者是惡,佛陀都很清楚。

唯有佛的智慧才能體會人人與佛平等的真如本性,但是人人各有不同的根機。凡夫有貪、瞋、癡、慢、疑「五障」,卻是大根機者發心菩薩行,有緣界的眾生,他都願意去度化,就如佛陀在六道度化眾生一樣。這就是佛陀能夠深達罪福因行,大根機菩薩行六度因行,造福人群。

佛陀,,沒有去分別龍女是畜生類。他看出龍女是大根機者,發菩提心,行菩薩道,「六度萬行」已經具足了,所以沒有這個罪相的存在。如來已經成佛了,成佛自然能夠通達罪福相,應該通達龍女在龍宮與龍類同化,不是因為造業受報而生在畜生道。

釋迦佛應該相信「龍女須臾成佛無疑」。龍女忽然現身在佛前,讚歎佛應該深達罪福相,相信龍女已經在六道中闡揚大乘法。我們了解龍女修大乘佛法,現身在畜生道,是到龍宮度化同類的眾生。

前面提及女人有「五障」,第一,因為女人多染著,具有無明、善變的習氣,女人心虛華,自作賤,所以多染善變,障礙女人,無法成大器。二,女人多欲,奢望驕氣。自古以來,一向男尊女卑,女人為取悅男人,奢華不懂得自愛,很多的罪惡根源就是由此衍生出來。

三,女人軟弱,亦眾惡源。女人除了姿色外,缺乏一技之長,常常都要依靠男人才能活下去,這是女人的弱點,也是罪惡之源。四,女人猜忌,妒賢嫉能。女人常有「妒賢嫉能」的心態,嫉妒心比男人重,不僅使她的人生很坎坷顛簸,社會人群也無法平靜、淨化,這全都是女人。五,女具煩惱,塵沙無明。女人的心境具有很多塵沙無明的煩惱。

自古以來,經典常常有這樣的譬喻。「五障」有這麼多的障礙。佛陀把智積菩薩留下來,要讓文殊菩薩從龍宮度化龍女,這個事相要顯現給大家看。原來龍女不是泛泛之輩,她是闡揚大乘法的大乘行者,願意在六道中教化眾生,智積菩薩了解了。

但是,我們還是不了解。舍利弗為了讓未來的眾生再更清楚,女人為什麼會被輕視?他就提出「五障」的問題來。凡夫有「五障」,女人在「五障」中還有另外的「五障」,旨在提高女人的警惕心。雖然是女人的身相,也能行菩薩道。

(整理/釋德清、明漠)

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