繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20160925證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1286集

淨穢等土無非皆稱佛國，
若言淨土但得淨不兼穢。
大慈攝眾救度通稱妙法，
故名通為一佛國無有異。

即此證明開權顯實不虛，
大智慧即於靈道場所得。
平無高下，平等無差別，
此理人人本有，含識同等，
奇哉一切眾生與佛同等。

佛法用相來譬喻，以事來顯理。「淨穢等土無非皆稱佛國」，佛陀如是說，眾生皆有如來智性，人人可成佛。倘若人人都是一念佛心，從污濁化為清淨，從惡轉為善；念頭一轉，念念皆善，人人心地無不都是佛國。「淨穢等土」，土就是地，地就是心地。一切唯心造，心善，一切皆善；心淨，一切土皆淨，我們要顧好自己這片心地。

「淨穢等土無非皆稱佛國」。這麼多天以來，我們一直在說化土，化穢土為淨土，就是將眾生的雜染心、煩惱心、無明心，這種塵沙惑完全去除了，心寬，包太虛；念純，事事皆清淨，人人皆善，這就是化穢為淨。

「若言淨土但得淨不兼穢」，說到淨土，意即大家的心清淨無染穢，清淨如琉璃，化穢土為清淨琉璃地，這就是我們修行要下工夫的地方；意即我們的心要照顧得念念清淨，心時時無污染，一片清淨。

「大慈攝眾救度通稱妙法」，大慈就是攝受、救度一切眾生。大慈悲心，「無緣大慈，同體大悲」，這些眾生不一定與我們有緣故，總是我們有這念愛，希望人人增福，消除業障，我們盼望眾生心得淨化，能夠知足、感恩、善解、包容，人人的心若能如此，人人的心都是幸福。這分不覺匱乏、不埋怨、多包容，人人的心沒有煩惱，自然就是最幸福的人。

佛陀的教育，讓我們的心地隨眾生的苦難願意去付出，付出不受感染。對有名望、有地位的人，解開他的心結，我們無所求；對苦難的眾生付出，他得救，我們法喜，這片心清淨如琉璃一樣，沒有污染，這就是淨土。

「故名通為一佛國無有異」。人人的心無不都是佛，哪有什麼不同呢？人心是最複雜，若能接受佛的教育，自然化穢土為清淨，人人的心地都清淨了，同為一清淨佛土。

佛陀來人間，覺悟後的第一個念頭：眾生皆有如來智性，我們要很相信。當我們心很煩惱時，妙法入心，捨得一分鐘前的煩惱，轉一個念，我們的心寬闊無比。
（整理／釋德清、明漠）