繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20160823證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1255集

大覺法身真如境界，
始自一光徹照東方，
圓現生佛始終一如，
通示眾生心境之妙。

「大覺法身真如境界」。佛的境界已是大徹大悟了，佛所說法，無不都是道理、真理、妙法。法身就是道理，一真實法，遍虛空法界的真理，會入佛真如本性的境界。

佛陀在靈鷲山開演《法華經》，從〈序品〉開始，他靜坐、發光，眉間毫光照徹東方萬八千佛土；顯示佛說法四十多年過去了，要呈現圓教，現在應該圓他一生來人間的目標。佛陀一大事因緣來人間，心願未了，現在靈山會上就要圓這個心願，故說「圓現」。

佛陀想要讓大家了解徹悟佛的本懷，「圓現生佛始終一如」。「心、佛、眾生，三無差別」，從塵點劫以來就是如此，所以，佛陀在靈山會要通示眾生心境之妙，希望人人都能體會這個境界。

因此，佛還未講《法華經》之前，就是「離言法華」，先是發光現瑞，此光遍照東方萬八千土，希望大乘圓教從東方開始，廣傳在人間。現在的《法華經》，更微細、周全地分析甚深甚深，微妙甚深的法，原來是救世的良方。

佛陀在《法華經》，要將「空、有」真理會合顯示，這就是圓教的中道。我們不執空，也不執有，是真空而妙有。救世良方，要從人心自覺開始，覺悟人人皆有真如本性。

所以要用種種譬喻，讓大家慢慢來信解。用心良苦，一品接著一品講說，一直到〈法師品〉，佛陀一再對當機者，就是藥王菩薩，一再提示藥王菩薩，大家要清楚這部經是人間重要的經典。

佛陀很慎重，要讓大家知道《法華經》所在的地方，就是佛的全身在，這個全身就是圓教，也就是遍虛空法界的真理所容納的地方，所以要大家要很慎重接受這部經，要敬信，還要深信。

接著，要讓大家了解佛佛道同，過去諸佛、現在的釋迦佛、未來的佛，這個圓教在人間，此品就是〈見寶塔品〉，以「顯示如來常住法身」。如來，是乘如是法而來人間，這個法是佛佛道同，如是真實法，如來常住法身，遍虛空法界無不都是道理，道理就是諸佛的法身。

「欲令眾生契佛一實圓教」，要與佛心契合起來，道理回歸一切真理，一實的圓教；所以，佛陀的一大事因緣，就是要為眾生開示，「法自佛口開示，眾生悟入」。佛口所生子，法是從佛的口中說出來，眾生要有很堅定的信心，接受佛所說的教法，如此，我們才能去體會、悟入。眾生要悟入佛的知見，就是佛所覺悟的境界。

（整理／釋德清、明漠）