繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20160820證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1252集

所成之善謂之德，能成之道謂之行，
即福德慧行圓滿，一切諸行功德聚；
四修法長期、無間、無餘、尊重修精勤，
三學六度萬行具，三軌法因圓果滿。

修行想要有所成就，就要用心殷勤精進，自然「所成之善謂之德，能成之道謂之行」，就是德行。德，要日日不斷累積，生活中待人接物，將了解的法入心來，從修行中付出，叫做德。

常常一句話說，「煩惱即菩提」。芸芸眾生煩惱多，看別人在起無明、生煩惱，我們若有能力、有因緣來勸導，化解彼此間的嫌隙，就是功德無量，就是在煩惱中修慧德。

若在貧窮病苦，受災受難的苦難人群中，我們不忍心，有因緣去幫助他，叫做修福德。所以，福在人群中修，慧也是在人群煩惱中得，若如此，我們無不都是在修福增慧。「能成之道謂之行」，就是要行在菩提道上，「福德慧行」自然就圓滿。

「一切諸行功德聚」，無論是苦難中的眾生，我們去救拔苦難，或者在煩惱中的眾生，我們也能去勸解、引導，如是累積，叫做一切諸行。內修是功，外行是德，道理都清楚了，我們就要去做，累積起來，才是一切功德。

有段時間一直反覆向大家說「四修法」。要長時修，要無間修，要無餘修，要尊重修；在我們日常生活中，分分秒秒、連連接接，法入心，在人群中生活，要不斷不斷無餘修。只要聽得到、看得到，用盡全副生命去做，都不要漏掉，叫做「無餘修」。

我們修行，待人接物一定要尊敬，因為人人都是未來佛；人人本具真如本性，只要他的因緣到了，自然就會接近法，修行就會殷勤精進，同樣也會成佛。所以，對待任何一個人，我們都要心存尊敬。

尊重修，要很精、很勤，用尊重的心修行，才能「三學六度萬行具」。三學，聞思修、戒定慧，都要具足不缺。聽法，要好好思考，還要身體力行。我們要「戒」，要在修行軌則中，不能脫軌，「諸惡莫作，眾善奉行」。

心要專，志要堅，定慧在我們的日常生活中，不能糊塗了。所以，在日常生活中，戒定慧、聞思修，六度萬行都要很具足；只要把心照顧好，在人群中做人圓滿，做事才會圓；做事圓、做人圓，道理就會圓。

我們要做的善，都在日常生活中，要修的德，也是在人群中，要成就就要在這條路上，步步踏實向前走。我們依此修行，就是福德，是慧行，一切的福與慧全都累積起來，就要經過四修法、三學、六度萬行，三軌法。長久以來，一直說的無不都是這些法。
（整理／釋德清、明漠）