繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20160720證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1224集

論人，則師徒本跡俱皆以久遠；
人法皆與昔異，故以難信難解。
恆藏隱護為秘，總一切法持善，真如實相為藏。

人與人總是緣，師徒之間也是緣。釋迦牟尼佛與人間有緣，所以顯跡在人間，他的正報、依報也是在人間，就是現在的尼泊爾，古印度時代叫做迦毗羅衛國。他的因緣就是出生在皇宮，一生的過程，就是走過的足跡。

修行成佛後，走入人群說法，有緣的眾生聞法信解，受教奉行，成為他的弟子。有的人就在僧團出家，有的身擔家庭、社會的責任，也有國王，有大臣等等，不同的名稱，但同樣與佛有緣，這就是師徒本跡。

佛陀顯跡在人間，而我們凡夫是由不得自己來人間，佛陀是有目標、有使命，要來度化這些受業牽引的眾生，所以為一大事因緣而來人間。所以藏經的記載，就是佛陀歷史的經過。

「人法皆與昔異」，現在與過去時代不同，用法教化，方法也不同；現在科技發達，傳法有科技可以輔助。

佛的三十二相中，有梵音深遠相。佛陀的妙音，傳得很遠也聽得到，很近也不會覺得很大聲，近聽、遠聽都一樣。時代不同，現在雖然也能透過科技，將法傳到每一個地方去，不過也需要因緣。

眾生剛強，難調難伏，佛世時就如此了，何況現在？即便聽到聲音、看到影像，没有因緣，法也無法入心。「人法皆與昔異」，時代不同，人與法，若欠缺這個因緣，還是與過去一樣，無緣就是無緣，「故以難信難解」，所以難信難解，這就是異。

「恆藏隱護為秘」，佛陀覺悟之際，考慮到難信難解的眾生，他心懷一乘實法，永遠都是恆藏。這《法華經》的一真實法，就一直含藏在內心裡，「隱護為秘」，一直無法向眾生宣說出來。

佛陀不得不在說法四十多年後，將本懷的一真實法，完全攤開這個秘密向大家說。這個秘密之法究竟為何？「總一切法」，佛陀覺悟的當下，他的心靈道場啟開了，與天地宇宙合而為一，正是華嚴世界。就此開始，佛陀的心願就是要將人間眾生心地的種子攤開來，一層一層地慢慢為大家掀開煩惱，談空說有，應機大小，來到現在「總一切法，持一切善」，就是行菩薩道。

「真如實相為藏」。這個真如實相，真如藏在眾生的心，實相道理藏在佛的本懷，就是要將真實法攤開讓大家了解。現在已說到第十品〈法師品〉，真實法要向大家說。

《法華經》已經包含所有的經典，從「華嚴」，從「阿含」，從「方等」、「般若」來到「法華」，就是要回歸華嚴的世界，將心打開，人人都有那分靜寂清澄。
（整理／釋德清、明漠）