繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20160601證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1203集

覺有情人勤修，
持大乘法精進；
七眾歸依如來，
供養敬視如佛。
明菩薩欲圓滿菩提，承願弘經。

發菩薩心的行者，叫做覺有情人；覺有情人，持大乘法精進；把握當下，日日勤修、時時勤修；放縱不得、懈怠不得，生生世世都要勤修！

晚課時常會誦到《普賢警策文》：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂」，我們要及時，「如救頭燃」，好像火已經逼近眼前，若不趕緊熄滅，就有燒身之患啊！

四大不調，天災、人禍，一發不可收拾，我們覺有情人，現在就要殷勤精進，好好地「持大乘法精進」，精而不雜，進而不退，既已發心，就不要再有雜染心，我們要專精一志，向前精進，不可停滯不前。

現在來到〈法師品〉，佛陀很用心，鼓勵人人要持大乘法，持經、受法，要勤用心聽經，即便一句一偈，起歡喜心，就有功德了。

我們千萬不要以為：我聽經已經聽很長一段時間了，功德不就很多了？是有功德，但是你的煩惱、無明沒有去除，在人群中沒有結好緣，不願意行菩薩道，沒有開闊自己的心胸、包容天下眾生。聽一句一偈，不過是下一顆種子而已，心田若不耕耘，這顆種子還是同樣被雜草給包覆住。因此，我們要好好很用心「持大乘法精進」，才不會辜負佛陀現相，應眾生根機為我們說法。

「七眾歸依如來，供養敬視如佛」，佛陀有七眾弟子，就是出家五眾、在家二眾。出家五眾，就是已受具足戒的比丘、比丘尼二眾；還有沙彌、沙彌尼，是小戒；以及式叉摩那，就是帶髮修行的學法女，這樣就有五眾。

還有在家二眾，就是優婆塞、優婆夷。這是佛的七眾弟子。這七眾弟子應該供養大乘法。要奉持法，要敬視如佛，有法的地方，如同有佛在。對法敬視如佛，一句一偈入心來，起隨喜的心，身體力行，發大心、立大願，勤修精進，不要懈怠。

菩薩欲圓滿菩提道，我們必定要「承願弘經」。承願，我們既然發四無量心，立四弘誓願，「眾生無邊誓願度」，我們就要斷煩惱，勤修佛法，在菩提道上行六度萬行。在人群中，我們還要發「慈悲喜捨」四無量心，才是真正學佛者。我們學佛，要體會佛的心懷，佛的心懷就是真理，真理遍虛空法界，收納在我們的真如本性，就是佛心為己心，要殷勤精進，浪費時日就很可惜了！

（整理／釋德清、明漠）