《法華經 法師品》平等慈愛 弘宣大乘

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 繪圖/黃逸樵;錄音/人文志業廣播部 張嘉玲


20160602證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》1204集

眾生若能安住平等慈愛之心,
誓願護念虔誠見聞讀誦隨喜,
何況受持全經興起種種供養,
如法信受弘宣大乘妙法華經。

佛陀所說法,無不都是啟發人心,要能珍惜這個身體,要發揮那分疼惜所有萬物的愛。因為眾生本具佛性,我們聽聞佛法,對天下眾生要生起那分平等、慈愛的心。

佛法有正法、像法、末法,現在已到末法時代。我們現在就處在末法時代;末法,有名無實。要有形,也要有實,我們就要發心立願將法入心,身體力行,對眾生是平等的慈愛。

所以,佛開始破除小乘法,建立一乘實法,在最後的人生,講解《法華經》。現在〈法師品〉就是期待我們,不論一句一偈,我們都要用心去體會。

所以,佛陀對藥王菩薩說:藥王菩薩,有看到嗎?八萬大士。就是天地之間有形無形,天龍八部等,若能聽到《法華經》真實法,即便是一句、一偈,能發心隨喜,就表示他的內心已經接受真實法的種子了。

因為他們對大乘法,能夠聽聞、讀誦、書寫,這些道理慢慢淨化他的心,對經典歡喜在心,沒有忘記,就是受持了;在八識田中,法就已經入心了。

而我們幸得人身,難得聽到佛法,了解佛法道理,我們要再發誓願護念,要用虔誠的心護持這部大乘經典,不論一句一偈,讀誦下去。因為我們的虔誠而見聞、讀誦、書寫、受持等等,讓人看了心生歡喜,這也有功德。所以,這些人來生來世不只讀寫而已,且能身體力行,因為經文已經入他的八識田中,身體力行,就此結善緣、造福業,生生世世,當然能成佛。

僅僅讀誦、隨喜,見聞,都有功德,能夠入我們的八識田中,「何況受持全經,興起種種供養」。不只見聞、讀誦、隨喜、抄寫,整部經典我們全都要受持,種種供養。所說的供養,就是付出。我們通達道理,心甘情願為眾生付出,視人人皆是未來佛,這樣的供養付出。

「如法信受弘宣大乘妙法華經」。我們時時要將這部經典銘刻在心版上,將法收藏在內心裡。在末法時代,我們要將佛法重建起來,人人都做得到。

佛法很開闊,尤其《法華經》是總一切法,修一切善,這是總持門。佛教育我們從一句一偈開始,你能起隨喜心的功德,希望你繼續受持、讀誦、書寫等等,通徹了解道理之後,你能供養無量數佛,體解眾生無不具足佛性,無不都是未來佛。所以,我們要用平等慈愛的心,人人互相勉勵,發願護念,期待人人興起種種供養,付出無所求,對天下眾生一視同仁,平等愛的付出。

(整理/釋德清、明漠)

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