繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 陳怡君

20160420證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1165集

有學與無學同修正道、斷煩惱，
勤進修為有學悟真理、斷塵垢，
入群轉煩惱惑成菩提，曰無學。

不論有學或無學，共同修行的基礎就是修正道、斷煩惱。有學就是才發心入佛門者，根機較鈍劣，所懂的道理也很粗淺，同樣要修八正道、七菩提分，這都是初入佛門要修的法。

正道法幫我們指出一條正確的方向，能分清楚是非對錯的觀念，或是正確偏邪的思想，自然我們就懂得防非止惡。是非若清楚，過去舊的錯誤思惟，要懂得懺悔去除，就不會惹來新的煩惱入心，叫做斷煩惱。還要精進勤修，即便是有學，也要不斷精進，不斷追求真理入心，好好靜思惟。

法，能讓我們的心靜下來，「靜思法脈勤行道」，我們要好好借重有形的人事物，好好地思惟修。外面是動的，我們內心時時都是靜的，藉外面動的境界，用很清淨的心接受有形色的事物，這就是我們學道、修行的道場。

「勤進修為有學」，我們還是在有學中，對天地宇宙萬物的真理，對人的心理，還是很粗淺。因此，我們才要把握這一生。人生很多無常，在自然法則中，我們要向著開闊的人間，去體會了解有為、無為法，事事物物無不都是我們要學的。

面對有形的人、事、物，在這有為法中，我們要去參透無為的道理；在有形中去了解無形、無體的真理。一切有為法「如夢幻泡影」，只要是有聲、有色、有形、有影，全都是有為法。這種有作為的法，總有一天也會消失無形，都在無常中。

我們還在學地中修行，就要「悟真理斷塵垢」，要去體會那無為的真理。在靜思惟中，顧好我們的心心念念，要能防非止惡。有形的聲色，會污染我們的心。塵垢的道理若徹悟，我們就能斷。我們學佛，要去體悟這個真理，才能斷煩惱。

無餘修、無間修、長時修，還要尊重修，這是敬重自己，也是敬重他人；如此，我們才能入人群，有學的，要勤進修。若到無學，就要「悟真理、斷塵垢」，一定要體悟真理，不僅顧好自己的心，還能入人群中去「轉煩惱惑成菩提」，這叫做無學。

眾生心垢重，無明習氣也很重，我們必定要用耐心，發大心、立大願，入人群中去。我們入人群中去，一方面要鍛鍊自己的心，在群眾中不會起心動念，才是真正的「斷塵垢」，將很微細的塵沙煩惱全都去除了。入人群，再去轉煩惱、塵沙惑成菩提，若到如此，就是大乘無學。這是很深的道理，要做，就沒有困難；不做，不去接受，不去深入，永遠都體會不到真理。
（整理／釋德清、明漠）