繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20151029證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1072集

法度入心機熟，
萬法所依因緣，
周遍法界萬化，
無始因地法身；
事相顯理易解，
理事融會一體。

法要度入心來，我們的心才能與外面的境界磨合，外面形形色色的境界，不論是人事，或者一切大小事物，都要用佛法道理去融會貫通。事、物、理本就融會貫通，若是法歸法，事歸事，物歸物；做事沒道理，沒有體會人的心理，物物都是障礙。所以，必定要將法度入我們的心，映照外面的景，去體會一切。

我們的心智要成熟，才能在法中起精進心，此即「法度入心機熟」。「萬法所依因緣」，萬法所依靠的是因緣。因緣在人與人之間、人與事物之間；世間一切萬物事理，都不離開因緣。

因緣「周遍法界萬化，無始因地法身」。將法度入心來，我們根機成熟，不受外面境界所困擾，一切煩惱都滅除。乘著好因緣，法入心來，心就無掛礙了，我們能通徹佛法道理，周遍法界。

法界雖然是萬化，我們能隨境會法。天地之間，人、事、物，無不歸納在法界道理中。與外面接觸，讓我們起心動念，身體就去行動、去造作，完成之後，這粒種子還是歸入我們的因地裡。雖然周圍的法是萬化，但粒粒都是善種子。

看看天下有多少難民流落他鄉異國，這就是他的種子變化，一生中的因緣，他的正報、依報，依止在那個國家，身心隨著那個國家環境變化，造成現在這麼多的共業。很多無奈的事情，就是法界的變化。

看到造化的無奈，我們知道萬法幻化，或者周遍法界，很多的人事物，從過去所造作的因地，依著這個因緣種子，得來我們的依正二報，無不歸納於道理，法身就是道理。

無始以來，我們就有這顆種子，真如本性本來就是清淨的道理。因此，我們要照顧好因地法身，自然「事相顯理易解」，沒有一項解不通，理事自然圓融一體。若能體會了解，自然我們日常所做的都是利益人群，不是為自己的觀念在計較，是為天下人群造福，這是佛陀指引我們一條開闊的菩提大直道。

所以，我們要好好地將法入心，法若不入心，根機永遠像幼稚的孩子一樣，來來去去，還是無法體會佛的本懷。這種事相都是在無常變化中。我們要好好地入法，以事相顯理，自然就理事圓融，圓融貫通。

（整理／釋德清、明漠）