繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20151023證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1067集

雖播種大因緣，
根淺難解佛慧，
以今幸聞大法，
必有宿因遺緣，
豈非是智勝時，
菩薩所結緣眾。

布善種子，佛就如一位園丁，他所播的種子都是大因、大緣、大樹、大根、大器，期待播下大因緣，種下大種子。可惜眾生根機淺鈍，難解佛的心意，對佛陀的智慧一直難解難入。

佛陀的用心，卻是眾生無法很深地去體會，從塵點劫以前，所結的緣，佛一直沒有捨棄，累生世都希望能夠數數成就，一個個趕緊成就起來。累世結來的緣，時間長，緣也累積得很多，卻是眾生根機仍淺。

我們生生世世都能與佛同世，是多麼幸運。雖然無法很深入體解佛那一念覺悟的境界，卻是我們生生世世還能與菩薩俱，就是與佛同世。佛修行的過程，都是發菩薩心，入人群中，我們每一個人也是人群中的凡夫之一。我們生生世世聽法，雖然有信、有解，卻很難以體解。體解就是能夠很貼切了解佛的心意，了解佛所體悟宇宙萬法的道理，只是我們還無法很貼切與佛的見解相同。

不過我們有幸值遇人間菩薩，生生世世入人群，「必有宿因遺緣」。從無量劫前，已結緣之後，生生世世一直累積過來到今生此世，必定有過去的宿因，過去無量劫，留著因和緣，生生世世這樣累積過來。有緣，只是還未很貼切，所以，我們還沒有成就。

在大通智勝佛的時代，當時十六王子之一，現在的釋迦牟尼佛，我們這群心有疑惑的人已經接受他教育的這分緣，直到現在；可見，菩薩所結緣眾，就是生生世世，這樣一直結緣過來。結緣而來的時間是如此之長，同世修行的時間也是很多。

（整理／釋德清、明漠）