繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20151018證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1062集

觀眾生心識中，煩惱習氣難捨；
為求正覺實智，能破除煩惱垢；
勤拭圓鏡淨明，演說般若相應；
得大覺道寂滅，無相無量妙法。

人人都有一個含識，在《大懺悔文》中就有「大慈大悲愍眾生，大喜大捨濟含識」，含識就是心識。我們的眼、耳、鼻、舌、身、意根，接觸到日常生活中形形色色的境界；一切的聲色在心意中去分別，分別之後有所動作，就收納為種子，種子納入在心識，也就是含識之中。

我們的心要收攝好，不要緣了外面的境界而起心動念，造作複製煩惱，成為凡夫的習氣。凡夫難捨習氣，面對外面的境界，要從我們的心識好好地磨練，能夠見色不動心。希望人人一念心歸納，向著正覺道而行，若能如此，就能破除煩惱垢穢。

我們的信心要深，念力要堅固，還要「勤拭圓鏡淨明」，不斷下工夫擦拭這面心鏡。外面的境界是在試煉我們的工夫，要讓我們這念心能夠很清楚、很明朗，就要擦拭心鏡，不斷地將一層一層的垢穢去除。

世間人糊里糊塗過日子，糊里糊塗複製煩惱，自己都不覺不知。我們若了解法，看到苦難的境界，知道苦中有它的道理存在，是這樣集來的，這樣的造因，這樣的緣，所以惹來了這樣的苦，很多的諦理都含藏在苦中。

我們學佛之後，對這些道理都清楚了，就要預防這面鏡子再受污染。我們要好好地擦拭這面鏡子，一方面投入人群付出，一方面在付出中體會真理，這面圓鏡自然慢慢地就清明了。

人間一切都是虛幻，這種五濁惡世，壞劫的時代，一切都在敗壞中。讓大家知道一切皆空，不必貪，不必取，不要執著在外面的聲色境界，不要有這種貪著，叫做般若，「演說般若相應」。我們破除煩惱垢之後，勤拭心鏡，我們聽法、說法，勸解人人的心，將一切名利、聲色都放下、解開，就是演說般若相應的道理，這就是我們學佛的目標，能「得大覺道寂滅」，法自然入我們的心，世間一切事物、聲色，再也不會動搖我們的心，已經進入寂滅的境界。

生命在時間中不斷消逝，我們要把握，道理要不斷累積入心；看到外面的境界，我們要有警惕心，直到心不受外面的聲色、境界所搖動，堅定道心，才是我們真正要追求最究竟的大覺道。

大覺道是無相無量的妙法，我們的心要到寂滅的境界，不受外面形形色色的境界所影響，滅除一切煩惱，如此，我們就脫離眾生心識，捨掉所有的煩惱、習氣。人生苦、空、無常，我們要時時用心。
（整理／釋德清、明漠）