繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20150907證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》1042集

無明惑業遍計常，
諸法蘊行無常住，
凡夫執著四顛倒，
計斷因緣無果報。

人生如何來、如何去？這是生死事大，我們要用心體會。過去、現在、未來，都因為在無明、惑中造業；我們的念頭一起就這樣遍計，普遍計較。因為有些東西我認為是永遠不變的，這種「遍計常」。

其實，人生無常，我們卻以為永遠都是常；不知無常，常常都這樣在計較，而惹來很多的無明、惑業，這就是「諸法蘊行無常」。我們每天都在無常中過日子，時間無常住，分秒不知覺。昨天已經過了，今天一樣秒秒分分過去，還是無常住。就如現在天色未亮，但在不知覺中，天色也會大亮，這是地球公轉、自轉，不斷運行的結果，都是非常微細的行蘊。

大乾坤是日月運行，我們的身體也是隨著時間不斷的新陳代謝，從年幼一直到年輕，然後進入中年、老年，何時從壯年變成老年？「諸法蘊行無常住」，一切都是集蘊在一起，我們自己都不覺知。

「凡夫執著四顛倒」，我們凡夫常常這樣執著，「常」，無常計常；「我」，無我計我；「樂」，不樂計樂；「淨」，不淨計淨，這「常樂我淨」，一直這樣顛倒。在四念處中，我們要「觀身不淨」；心地不斷起落，要「觀心無常」；法也是無我，我們要「觀法無我」。所以，不淨的身體、無常的心，隨著日常生活在計著一切，這就是在顛倒中。

我們一直計斷因緣，就是住在顛倒中；撥無因果，不怕因果、不知因果，我們起心動念、舉步動足，所造作的一切，無不都在因緣果報中輪轉。

我們的心總是到處遊蕩，心忽焉在遠方，忽焉在近處，心力就是這樣在遍計，很多不需要計較，我們偏偏去計較；因為不知道無常的道理，不知道人人生活在這種顛倒妄想中。只在日常生活中顛倒，卻不了解因緣果報，惹來很多生死煩惱。

到底造什麼因、緣，所得到的果報，因果循環。善有善報，惡有惡報，時間未到，不是不報。因緣若成熟，這輩子結束，緣生來世。這種四生五道不斷地循環，都不離開「十二因緣法」。

把握當下，恆持剎那，人人都要把自己的心照顧好。我們平時就要去除一切的起心動念，這種取著的心態。修行者必定要透徹了解法的起源，如此，我們才有斷生死的機會。
（整理／釋德清、明漠）