繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20150830證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》1034集

修菩薩行多聞，
能深入如來藏，
了知無上法味，
以此普潤眾生，
令其善根增長，
是為開甘露門。

修菩薩行就要多聞。菩薩法是入人群中，要去體會人間無量數的煩惱。若要脫離苦難，就要去除無明、煩惱、惑。有人吸收法入心了，傳承這個法，身體力行就是菩薩。所以，修行要修菩薩行，修菩薩行就要多聞法，法入心，不會漏掉。常常說，聞一知十，最差的也能聞一知一，所以法要多聽，法多多少少一定要放在心裡。

修行不是獨善其身，是要兼利他人，修行必定要修菩薩行，菩薩行一定要多聞法。多聞法，「能深入如來藏」。若對天地宇宙間的法都了解了，去除無明煩惱，心清淨，入人群，不受污染，漸漸就能入如來藏了。

深入如來藏，是我們修行的趣向；我們修因趣果，在因行中，就是菩薩行，方向就是回歸如來藏。若能與如來藏會合，了知無上法味，我們時時都是法喜充滿。

「以此普潤眾生」，法若入心，我們就能滔滔不絕。眾生有什麼煩惱，我趕快用法膚慰他，適應他遭遇困難時所需要，然後用同理心膚慰，與他們分享，這就是聽法有法味，能再普遍滋潤眾生。

「令其善根增長」。希望人人接受法，去除苦難，心安穩了，「苦既拔已，復為說法」，善根再增長，「以此普潤眾生，令其善根增長，是為開甘露門」。

甘露，是諸天不死之藥。慧命永恆，即便樹梢的露珠，一點一滴接下來，也能滋潤我們的慧命，或者點點滴滴的露水落入大地，也能普潤在大地，成長種子的芽，這就是開甘露門。

菩薩行要多聞，聽法之後，要趕快用，有聽、有用，自然源源不斷，就如掘井掘到水源，泉水不斷湧現出來；若不掘井，在地表上，是看不到水。道理與此相同，若沒有身體力行，儘管心地同樣有法的水脈存在，若不肯用功，心地的水脈也無法湧現出來。

其實，人人都有法脈湧泉，只要一理通，很多道理就能通達。我們聞法之後思考，思考之後，很豐富的法在內心，就能身體力行在菩薩道上，體會愈來愈有感受，感受愈深，就入如來藏得到法味了。

我們有了法味，才能滋潤眾生，與大家分享法，才能讓眾生成長善根，讓人人真正體會法，成長慧命，這就要步步踏實精進。聞法、聽法是很需要，但是體會更重要。

（整理／釋德清、明漠）