繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20150825證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》1030集

梵天淨行因緣，威儀規範不缺，
守清凈戒無染，修諸上善淨福，
梵天身心妙圓，身淨自瑩之光，
照物澄徹理明。

梵天，在人間修行就是修上上善、持上上戒；總之，是在人間行善、守規矩，至善的好人。累生世不知修了多久的人間福，守持長久的人間戒，無不循規蹈矩，累生累世持戒修行，又在人間造福，了解道理；只是微細的惑還未斷，不過他乘清淨的福業，報生在梵天。

梵天，就是清淨，超越了欲界，在色界裡。色界的物質都很乾淨、很莊嚴，到處都可以看到寶物，這是天人所享受的環境。在我們人間的環境就各不同了，有穿金戴銀的富貴人家，也有分無立椎之地，又貧又病的人生。

常常看到人間菩薩為這些苦難人清掃家裡，為苦難眾生付出，疼惜、照顧，像在疼惜自己的親人般付出，這就是造上上福。在人間造福，付出無所求，人人也都守規矩。

所以，修行在人間並不困難，菩薩在人間力行善事，付出無所求，同時要修自己的身與心，心無貪著，身無犯戒，我們心不貪著，身體不殺、不盜、不邪淫，這就是在家人的好修行。

心不起欲念，完全沒有想要得回報。只看到被幫助的人安住了，開心展露笑容，又能看到人間苦難相，警惕自我，這就是在人間行善事，同時修淨行，叫做「上上善」；行善，無所求，也是「上上戒」，做好事，壞事都不犯，勤修身、口、意三業，勤行十善，叫做「梵天淨行因緣」。

在人間這樣付出，有這種因緣的累積，就是「威儀規範不缺」。在人間不犯戒，對人應該有規矩，對自己內心有規範：什麼不可做，就絕對不會去做，待人接物，按規矩而行，這是在人間修行。自然人人看了就覺得很端正，很有威儀。這就是在人間所造作的，做事不亂來，威儀規範在人間無缺，叫做規戒。

「守清淨戒無染」，不貪戀、不染著。「修諸上善淨福」，所修的就是淨福。別人做不到，我們願意去做，且做到了。梵天累積很多生世在付出，在人間這樣走過來的因緣，他們報生在梵天。梵天的身就是妙，很圓滿，身形都很莊嚴。在那種富貴的境界，在色界天中，所享受的物質都很好，穿戴也都很好，所以「身心妙圓」。

那個色界天，已經沒有欲心，沒有染煩惱，他們是「身淨自瑩之光」。他們的身形，就是很乾淨、很亮麗，好像身上會發光，能夠「照物澄澈理明」。那個地方人人都很明理，身心很清淨，這就是梵天。
（整理／釋德清、明漠）