繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部

20150723證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》1001集

佛為世間第一最尊世雄，
兩足有情中最高無等倫，
福慧悲智相契具兩足尊，
天人瞻仰欣慶盡得度脫。

「佛為世間第一最尊世雄」。我們應該時時用最恭敬的心面對佛陀，因為大覺者出現人間，非常稀有。百千萬劫難遭遇，佛出現人間，是最尊、最貴，很難遭遇。

成佛的大覺者，要具足福智，要有福，有智慧。而且智慧──一切智、道種智、一切種智，三智合一，與天體宇宙體同，虛空法界所有一切道理，無不收納入本性覺海中，在世間被稱為「大雄」。

「世雄無等倫」，普天之下再也無人可以超過這位大覺者，稱為世尊，是人間最尊無上，稱為大雄大力大世尊。三界之內，稱雄第一，是真正有力。力，就是福慧兩足；造福在人間，時間長久、空間很開闊，塵點劫累積過來，所以「最尊世雄」。

「兩足有情中最高無等倫」。兩足就是兩隻腳，唯有人類是兩隻腳，在眾生群中就是「最高無等倫」。其他的眾生如餓鬼、地獄、畜生道，都由不得自己，無法表達，唯有人類的感受如愛恨情仇等都能表達，心的無明煩惱所具有的，都是人類。在人類中最高無等倫的，就是這位大覺者，覺悟之後是人群中最尊、最貴，最高無上，所以我們應該要讚歎。

佛陀所具足，他的福慧悲智相契合。任何一個空間，只要蠢動含靈，佛的智慧、佛的愛心普及胎生、卵生、濕生、化生等四生，何況人、地獄、餓鬼、畜生道，也都是佛陀所守護的眾生。任何生靈都是佛的慈心所要庇護的，希望五道眾生，四生生靈都能聞法造福。佛陀對眾生，像對自己的孩子一樣，用愛在付出。

眾生的苦難與我們的身體、心理密密相關，那種同體大悲。常常一句話說：「人傷我痛，人苦我悲；不忍眾生受苦難，也不為自己求安樂。」不為自己求安樂，就是為了不忍眾生受苦難，不論是福慧或是悲智，已經相契合，福慧、悲智兩具足了，在人間稱為「兩足尊」，這是天人所瞻仰。

大通智勝佛十劫坐道場，天人護法十小劫，終於覺悟成佛了，福德智慧具足圓滿。天人瞻仰護法，終於看到佛已經出定了，開口說法。這種出定說法，天人那一分尊重是用瞻仰，從下向上仰頭注視，那種恭敬就叫做瞻仰。

人人的心很歡喜，那種快樂、歡喜，「欣慶盡得度脫」。佛陀為天人講出透徹的法，虛空法界的道理含融在一起，為天人說，所以天人都很欣慶、很歡喜，人人都心開意解了。法一定要傳，人間菩薩的道也一樣要傳。

（整理／釋德清、明漠）