繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20150715證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》994集

得菩提道實乘直到彼岸，
已證佛精妙智慧真諦理，
如是夜睹明星體解大道，
佛法現前契天體合真如。

無始無盡以前，這條菩提直道就一直傳下來；我們修行的目標，就是希望能夠通達菩提大直道。

凡夫所以叫做凡夫，生生世世染著無明煩惱，真如未減，只是煩惱增加。我們修行要下的功夫，就是要減少煩惱、無明。下功夫要在日常生活中，不是一大早上殿禮佛、聽經，才叫做修行、減煩惱；但若心無二志，專心虔誠禮佛，這個時間自然就沒有煩惱。

接下來聽經，此時的心隨著聲音轉，將法聽入心中，就是慧命增長，沒有煩惱。若能專心一向，自然實乘，真正入佛法的乘，才能得菩提。

「已證佛精妙智慧真諦理」，專心，才能將佛法一一印證在我們的心，道理的微妙，能讓我們四通八達都能通用。了解佛法道理，是非才會清楚，我們才能集中精神探討微妙智慧中的真諦道理。

微妙的智慧，就在人人本具的真如本性，對照外面的人事物，就是真諦理。用其中的妙智慧對照日常生活的人、事、物，去分析每一件事、每一項物，無不都是天地真理。

「如是夜睹明星體解大道」，釋迦牟尼佛經過五年參訪、六年苦修，用心探討體會修行的方法，一直到三七日的最後一天，長河漸落曉星沉，天將破曉，空中還有一顆最明亮的星星。他在靜寂清澄的境界中，抬頭望向天空，雙眼與那顆星接觸，恍然大悟，體解大道。

菩提實乘，我們要長時間不斷在這上面用心，身心乘著這個法往前直走，一心一志，才能將佛法道理，與我們內心精妙的智慧契合起來。佛陀也同樣要修行很久的時間，忽然間境界來了，「佛法現前契天體合真如」。

相信任何一位佛教徒都想成佛，我們要成佛，就要下定決心，佛法現前，要契天體合真如，心要與天地宇宙合而為一。那種開闊、寧靜的心境，就是靜寂清澄，真如與天體合一，多麼微妙啊！

這必定要累積很長久的時間，發現這條菩薩道，乘這個實法，心志一致，與法平行，一一去體會精妙的道理，這個智慧、真理，我們要一項一項去印證。到了心很寧靜、無染著，這種靜潔無染的心志，此時境界現前，自能體解大道，合真如與天體合一，這是我們修行必定要經過的過程。

（整理／釋德清、明漠）