繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20150529證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》950集

佛智真空妙有蘊行，
為一大事因緣而來，
開示眾生悟佛知見，
契佛智慧盼證授記。

佛的智慧已經與宇宙真空合而為一，宇宙天體真空萬有，所有的事物理，無不納入佛智，佛的智慧是遍虛空法界；「佛智真空」，卻是「妙有蘊行」。妙有，就是很微細、很微妙；蘊就是累積蘊行，聚集一切福德智慧的妙有。

人間、空間、時間，無不都在行蘊中。蘊，就是聚集的意思，天地萬物很微細的道理，生滅都在蘊行中，這就是妙有。佛陀運用時間、空間，世世所造作的福因、福緣，在人群中成就智慧，不斷累積，這就是「妙有蘊行」。

佛為一大事因緣而來人間。一大事因緣就是為眾生，累生世來人間說法，開示眾生，期待眾生能悟佛知見。法很深，譬喻言詞，用人間現象來譬喻道理，道理就是為了人間現象而來。

人類除了缺糧飢餓以外，還有心靈的貧困；所以，佛陀來來回回在人間，希望人人轉貧為富。人人這一片心地若能耕耘得富有，就是轉動人心；其次，就是天地不調和。

佛陀來回人間教育，但是眾生煩惱無明，僅僅靠一個人，或者少數人，真的是來不及了。佛陀累生累世抱著這分真空妙有蘊行，為一大事因緣來來回回人間，希望人人受法，開啟這片心地，發揮良能。倘若多數人都來接受佛法，用力付出愛，互相教育，彼此鼓勵，才有可能改變。

這種因緣不斷入人群，希望能夠聚福緣，人人透徹道理，成長智慧。可惜佛法明明在我們面前，知道轉一個念頭，轉惡為善，開啟心門，再無那分貪、瞋、癡、慢、疑，很快就掃空了。淨化人心，其實並不困難，偏偏還是困難重重，互相造業，累積眾生共業，感得四大不調，使得人禍、天災頻傳，實在是很無奈。

佛陀開示，也需要眾生悟佛知見，要能覺悟佛陀所說法。佛陀的知見是遍虛空法界，天地萬物的真理，歸納於人心；人心若能體會，還有什麼恩、怨、仇、恨的心態呢？我們的心開啟了，就沒有貪、瞋、癡、慢、疑，自然就沒有恩怨了。人人若能契佛智慧，佛陀才有可能為他授記。佛法要真正入世，活化，還要契佛智，就要除盡無明。

（整理／釋德清、明漠）