繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 林美蘭

20150507證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》930集

修持萬行圓成福慧具足，
應受天上人間恭敬供養，
饒益化度有情故號應供。

「應供」是佛陀十號之一，佛陀堪受人間、天人所供養，這是佛修來的德行。德行是要身體力行，從內心虔誠敬重法，句句法、字字經文一定要入心。能了解意義，就要內修外行，心行合一，才是有德、有行；行中有德，才堪受應供。

「修持萬行圓成」，釋迦牟尼佛要為迦葉尊者授記，要在無法計算幾生幾世的時間不斷修行，來世當能見到三百萬億佛。修佛法入心，其實是要提升我們的慈悲平等觀。

佛陀告訴我們，人人都具足佛的智慧，與佛同等的真如本性，我們要用在待人接物。因為人人都有真如本性，也都有與佛平等的智慧，同樣也能修行能成佛。「在佛不增，在凡不減」，若能將人人視為未來佛般的恭敬尊重，每個人也都是我們的道場。

「修持萬行圓成」，六度萬行，我們要持六度行。眾生有無量苦，我們布施也要有無量數的方法。眾生有無量苦，我們就有無量的智慧與福，入人群中修萬行。萬行圓成，則福慧具足。

要修福，為眾生付出，解除眾生困難，我們必定要運用智慧，去體會眾生苦的源頭，去探究人生苦難的源頭在哪裡，這也是我們修行的目標之一。所以，我們要「修持萬行圓成福慧具足」。我們學佛，就要追隨佛的芳蹤，跟著佛陀修六度萬行，福慧雙具。

佛陀已經福慧具足，「應受天上人間恭敬供養」，堪受眾生恭敬供養。不只是物資的供養，最重要的，是眾生的恭敬供養。不是物資，是從內心那一分恭敬，那一分尊重來供養。

因為佛是「饒益化度有情」，長時間來人間為眾生付出，為一大事因緣，要饒益眾生，教育所有的有情。因為眾生沉迷，受盡煩惱無明苦，佛陀用種種法為我們開導，讓人人心開意解；這是佛陀無央數劫來，為眾生付出。所以，他十號具足，應受眾生尊重供養。

我們學佛要好好用心，要用在這一分饒益化度有情，才能得受三界所尊重，故稱為「世尊」，這就是我們修行的目標。

（整理／釋德清、明漠）