繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲 

20150501證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》925集

如大雲一味無差別，
各根機因緣有差別，
密雲雨甘露無差別，
華草樹受潤喻人華。

天上密雲會合，雨落下來，一相一味，絕對無差別。道理的形成，與下雨的形象，都是一樣。道理是一，形相是一，它的味道也是一，並無差別；差別的是各個根機、因緣。

根機、因緣各有差別，這麼多人聽法，很用心的人也大有人在。常常聽到外地，甚至海外的慈濟人回來，透過視訊薰法香。將聲音變成文字，讓聽法的人透過文字，以印證早上聽的法，反覆咀嚼入心。

雖然因緣、根機各有差別，有的聽得懂，及時有好的因緣，馬上記錄，借重現在科技因緣的傳達，慢慢薰習，薰習久了，也會成為漸教。

若是漸教菩薩，有心想要學大乘法，了解大乘的道理，他一邊學、一邊做，一面聽、一面了解，漸漸吸收，雖然根機因緣有差別，卻是「密雲雨甘露無差別」。

根機有大小，有利鈍；鈍根就是按部就班，漸漸來，若是利根、頓根者，一聞千悟，了解法是一味一相。天體宇宙道理無相，卻是有為法合成，他們藉空也能悟假，體會到假相。

空理就是真理，天體宇宙萬法真理，永恆都存在，有為法、有形相、有合成，就有成、住、壞、空。我們若能透徹道理與外面有為的形相，了解真實的道理是無差別，有為法合成則要有因緣。

「華草樹木受潤喻人華」，花、藥草、卉木叢林，受到雨露滋潤，就能茂盛起來；人也是如此，同樣需要密雲雨露，才可見甘露法水，一定要有因緣。

所以，我們必定要好好把握時間，時時戒慎虔誠面對人間世事，更要誠懇的聽法，受法入心，還要契法而行動。我們要很及時，把握當下，才能恆持在剎那間。剎那的法入心，終生受用不盡，我們一定要很重視。

「大雲一味，無差別也」，大雲一味雨是無差別。「各得成實」，不論何種根機，只要接受，就能得到成就。所以「能潤之雲雨無差」，能潤的雲與雨是平等無差別。就表示「佛心及佛所說一心萬行之法無差」，從佛陀的心說出來，萬法無差別。「受潤之木，大小有差」，所受潤的木，「能、所」，樹木大小有差別，就是眾生的心念與他修行階段有差別。

總而言之，佛法本身無差別，有差別的是我們凡夫眾生心。

（整理／釋德清、明漠）