繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 林美蘭

20150414證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》909集

甘露淨法唯實一相味，
乃解脫涅槃妙音之味，
一味之法以一音演暢，
隨類得解斯義獲解脫。

一味、一相，甘露淨法就是唯一實相味。雨降下來就是水的相，水的味道是什麼，大家都很清楚；所以，水相、水味，是這麼的普遍又簡單。

將它譬喻作法，人心不能缺少法，法的真理住在人心，即是真如本性，也就是天地萬物的真理。理，無體、無相，但是人人本具，卻是自我隱埋了，容易受無明、煩惱所覆蓋；只要一念無明，千差萬錯，煩惱、業就生起。

我們的心很需要法水，法水能滋潤心地，洗滌一切煩惱垢穢。法水，就是一相、一味，能成長我們的真如本性，深的種子讓它發芽，成為樹木，樹根茂盛起來，能幫助我們真如本性儘早啟發出來。

啟發真如本性，要先去除煩惱、無明，就如下種之前，必得先去除大地上的雜草；雜草去除，種子得雨水滋潤，就能長得很好。

佛的法是要讓我們了解天地萬物的道理，人與人間要如何處理事情？如何讓人人轉無明就善法？這也是佛陀來人間的一大事。我們求解脫，就要聽法，從聲入耳來聞法，以了解法的道理。若能聽到更有緣、更深奧的，但是用很淺顯的道理作譬喻，法入心之後，又於行中去體會那種法與心、與行合一，戒、定、慧平齊，這個體會會更深。

「一味之法以一音演暢」，這麼簡單的法，不論是在日常生活中，或者人與人間，或者人與大地之間......，很多種因緣，說不定很平淡的事情，卻能悟到很深的道理。可見，大地無不都是說法音，都在演暢法。

佛陀一音圓演，一味之法，「隨類得解斯義獲解脫」。佛陀一相、一味的法水，能讓五乘根機都能接受，「隨類得解」，隨眾生的根機去理解。只要肯接受，我們的心就能清淨，解脫，去除一切煩惱。

四十九年間，佛陀為眾生說很多種類的法，佛法深如大海。「一相、一味」，我們這念心若能體解大道，發無量心，自然智慧如海，統理大眾。

（整理／釋德清、明漠）