繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 陳怡君

20150330證嚴上人講演《法華經》 / 大愛臺《靜思妙蓮華》895集

佛慈愍念深心之所行，
悲心殷切開示佛知見，
啟示諦理悟入淨真如，
導引諸眾生入佛境地。

佛心就是慈悲心，深心悲憫眾生，這是佛陀無央數劫以來修行的目標。一旦成佛了，一大事因緣就是要將法普施給眾生，悲心殷切，這是佛慈憫念深心，是最徹底的慈悲，也是他曠劫以來一直累積。我們要能體會佛心本懷。

佛與眾生視為一體；佛陀已經成佛了，他體悟人人本具真如本性。真如就是真理，真如諦理。「悲心殷切開示佛知見」，佛陀既已覺悟天地宇宙萬物，真理是平等，人人本具佛性真如也是平等，所以佛陀用同理心殷切開示，人人都與佛具有同等的知見；佛知道多少，我們眾生也應該與佛同等知道多少。因為覺悟之後，大地宇宙萬物真理，無所不知，人人若能啟悟，與佛的知見是同等平齊。

佛陀悲心殷切，對眾生總是如此殷切的教導，希望人人的見解與佛平齊。人人都有與佛同等的知見，佛隨眾生根機「啟示諦理悟入淨真如」。

佛陀成佛之後，也經過四十多年了，隨順眾生根機，殷殷善誘，一一為我們啟開、指示，希望人人都能體會悟入真諦理。佛陀既然開示了，希望眾生都能領悟佛陀所說的教法，從過去錯誤的道路，慢慢回歸真如的覺道，也就是菩提大直道 。

我們若能鎖定菩提大直道往前走，就是回歸真如本性。佛陀不僅要為我們開示，還要循循善誘來引導我們，「導引諸眾生入佛境地」，引導我們，希望人人都能入佛境地，與佛的境界同等。

這是佛陀的慈悲，只是一種盼望──眾生能體會佛陀本懷的心念，我們眾生能夠貼近佛的心念，甚至都能領悟佛陀的開示悟入，這是佛陀唯一的盼望。

佛陀知眾生，思何事，云何修，眾生的根機，佛陀都很清楚。前言：「佛知是已，觀眾生心欲而將護之」。要去除眾生的惑，也要應機適量；應眾生的根機，適應眾生大小不一的根器。這是為了保護眾生，法，要剛剛好，才不會被眾生曲解、誤解，反而對法無益。

法要利益眾生，佛陀也要看眾生的根機，堪得受用這個法嗎？佛陀需要弟子去廣度眾生，這個弟子堪得入人群中而不受污染嗎？這全都是佛所要考慮的，「將護之」，「是故不即為說一切種智」。開悟之後，天地宇宙一切真諦萬物的道理無不了然，這就是一切種智。

佛陀覺悟之後，知道眾生不堪接受，所以他決定到鹿野苑，從「苦集滅道」開始說法，一步一步走，也走過四十多年了。這是佛陀了解眾生根機，可受用的法。「佛慈愍念」，這念耐心，我們要很感恩佛陀用愛施教。

（整理／釋德清、明漠）