繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 陳怡君

20150311證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》877集

大地蒙雲雨皆得滋茂，
天雨潤物施恩澤人間，
地能生能養能載萬物，
法喻天地雲雨長慧命。

藥草生長在大地，大地「能生」，藥草是「所生」，不只藥草，包括大小樹木，還包括人間所有的一切。大地一切生機完成，才讓我們合成於行、住、衣、食所必需的物資，無不都是來自天地雲雨的滋茂。

「天雨潤物施恩」，天若下雨，就能潤濕大地，種子能夠發芽成為樹，成為草木、五榖雜糧等等。不只是天雨，還要有風，有空氣，否則，我們也無法生存。可見，地載萬物，天蓋有雲、雨、風，還有太陽，全都在的大地空間，若能相互調和循環，人間自然物資無缺，生活無虞。所以，我們要感恩「四大」。

「五大」，則包括「空」間，大空間涵蓋地、水、火、風。日夜時時提醒人人要有感恩心，故說「天雨潤物施恩來澤人間」，讓人間能夠平安、順調過生活。

《法華經‧譬喻品》的火宅喻。現在的人間，已經四面火起了，還一無所知。現在又再譬喻大地需要水。水對我們人類，對大地萬物，是多麼的重要。我們現在還是同樣懵懂無知，大量消耗、浪費水資源而不自知

「地能生能養能載萬物」，我們要很感恩大地能生養、能載萬物，大家都在大地上同生共住，我們要與天地共生息，要互相關心愛護，彼此成就，利人也利己。好好修行，就是利己；關心大地、人與一切物，就是利他，我們要用感恩心。

再者，「法喻天地雲雨」，天若缺了雲，就不會下雨了。我們抬頭看天，有雲自然有水分，就會下雨。大地空間需要水分；人與人間需要真諦道理，以倫理來維持我們生活的禮節。人間若沒有倫理、沒有禮節，做人會很不安、很辛苦。

法，能夠維持我們生活的倫理，待人接物有一個人的禮節。用真誠的心互相對待，這個社會就會很和睦，以禮節互相接觸，更美啊！所以，真、善、美的人間，就是靠著法與道理、倫理，才是真實美滿幸福的人生。

「法喻天地雲雨長慧命」，法能成長我們的慧命，不只是常識，還有智慧。能了解天地萬物的真理，我們的慧命得到成長，自然就不會去犯規、犯法。人與人之間，見人為善而隨喜，我們若一起來做，更能體會這種法喜。自做、見他做，皆大歡喜，這就是更豐富的人生。

而天地之間雖充滿了理，也就是真諦。這個真諦不是任何人都能適用。了解這些道理之後，我們要能適時趕緊運用智慧，應對根機而度化。

天空的雲雨能夠普潤大地，大地能生能載，我們是在大地中被生被載，被所生，被所載。天雨來潤濕，道理與天地合會，就是回歸真理，以成長我們的慧命。

（整理／釋德清、明漠）