20150110證嚴上人講演《法華經》/ 大愛臺《靜思妙蓮華》848集

繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 林美蘭

長夜漫漫遠見星月，
欣處寂靜長空獨賞，
不樂日光普照群類，
體解苦法思惟解脫。

長夜漫漫，何時才會天亮呢？凡夫無明覆蔽，就像漫漫長夜，等不到天亮。卻也有人覺得，在漫漫長夜中，可以仰望星空，欣賞月華如水，星光璀璨，氣氛似乎很不錯，他們已經停滯在「欣處寂靜」的境界中。

夜晚四周靜謐無聲，可以「長空獨賞」，看天空如蓋，滿天星斗的感覺很好，晚上寧靜的境界也不錯，何必等天亮再來看日光普照呢？只是偏於星空、月亮，就覺得很歡喜了，不想看到太陽普照大地，萬物光明，更不想體解人間苦法，或者思惟要如何解脫。

因為他們認為「不論世間如何苦，都是人間的事情，現在享受寂靜清澄，我就滿足了」。星月的光，這種境界就如小乘；小乘人只求取得寧靜的境界，沒有繁雜，就沒有煩惱了。不論人間發生什麼苦難，不見為清淨，我內心的境界已經很清淨了，只作此想。用此譬喻這種不喜天亮的人。

因為白天不起來勞作不行，有些人只期待晚上時間再長一點，就可以多休息一點，不期待白天，與此道理相同。在白天，我們才能看清楚陽光普照大地，大地種種的景物都能看得一清二楚。

修行也應該如此，倘若我們都躲在幽暗的地方，就看不到一切事物。就如我們的真如本性，無明打開，本性真如現前，智慧分別種種境界，種種道理、事物，我們都很清楚，這是「日光普照群類」，就如智慧分別一切道理、境界一樣。

「體解苦法」，了解道理，才能體會人間的苦，苦在很多人一念無明起，複製惡業給人間帶來很多的苦難。我們若能體解苦法，就要用心思惟解脫這個苦。自解脫，人解脫，一切都能得解脫，這才是真正的體悟道理。真如就像日光，已經脫離無明，散放出智慧的光芒。日光能普照群類，體解苦法，我們平時要用心思惟人生的境界。

修行不只是獨善其身，還要開啟大智慧，入人群中不會受污染，才是佛陀所教育的。

（整理／釋德清、明漠）