20141112證嚴上人講演《法華經》/ 大愛臺《靜思妙蓮華》812集

繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

薰法入心誠意慇，
心與法契入真如，
人身難得法難逢，
長文明重頌銘記。

我們聽法，到底是用耳朵聽或是用心聽呢？若無心接受也是徒勞。

聽法之前，要先了解這部經的法是成長慧命的資糧，要誠意入心，更要用虔誠的心，才能與法相契。有敬重的心，才能接受法，法與心契合了，自然就能信解；聽法入心，要能信，才能體悟，透徹體悟了解，這個法就能與內心深處的那個真如接觸，自然「心與法契入真如」。

人身難得，佛法難聞；我們此時能夠得到人身，聽到佛法，定要好好地把握。佛法難逢，即便生在人間，要聽法也非易事。

柬埔寨這個古老的國家，過去佛法也是很昌盛，在九世紀到十四世紀建立的吳哥王朝，建設吳哥窟，佛塔、佛寺的遺址也很多，但已受到破壞。尤其赤棉統治期間，佛教被取締，寺院被毀者不少。

二十年前，我們在柬埔寨展開多場發放，歷時三年多，後來因為政局變化，才停止援助。這一停步十六七年過去了，現在再續緣，希望他們能夠虔誠接受大乘菩薩道。

每一行經文都是佛法，每一個字都是道理；「長文明」，明白一切道理。因為佛法中有十二部經或是九分教，即是說長行文。每一部經，開始誦的是長行文，因為經文很重要，將這長行文，重複再誦，叫做「重誦」。

〈信解品〉的長行文，一直說到「是故我等說本無心有所希求，今法王大寶自然而至，如佛子所應得者，皆已得之。」至此告一段落，現在由摩訶迦葉再重述一次，「欲重宣此義，而說偈言」，這就是重誦。「我等今日，聞佛音教，歡喜踊躍，得未曾有。」

結集經典的人是那麼的用心，長行文和重複說偈文，讓我們加深記憶。也讓後來的人聽法能夠記入心，所以我們要「薰法入心誠意慇勤」，心與法契，才能將法契入我們的真如。

（整理／釋德清、明漠）