20141028證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》798集

繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 林美蘭

因信心既立能住佛地，
因發起大心趣入妙道，
以真方便法起信之用，
得圓成妙心一切皆治。

「因信心既立能住佛地」，我們一念清淨心起，大圓鏡智能朗照大地山河。人人本具佛性，只要我們的信心堅定，人人心中都有一面又圓、又清、又大，與佛同等清淨的鏡子，智慧可以涵蓋一切。而涵蓋一切的智慧，則來自於我們發起大心。

既然學佛修行，佛告訴我們，人人有與佛同等的智慧與覺性，也都有一片清淨的佛地。我們既然相信，必定要發起大心，還要趣入妙道。「大心」就是自覺，我們要自覺，就要去身體力行，好好用功。相信佛所言，我們要入人群中，聽眾生所見聞、感觸的聲音。

全球的貧困苦難人都是同樣的生活，南北半球的四季各不相同，地球的自轉，形成四季不同的氣候......等，我們若能清楚了解道理，就是「趣入妙道」。

「發起大心趣入妙道」。很微妙的道理，普天之下很多有形、無形，無不都是法身，有情、無情無不都是啟發我們的心入道；只要我們發大心，印證在任何一個境界，都是非常微妙的道理，這就是大乘心。

「以真方便法」，我們用清淨本性的真心，了解佛陀用盡種種方法，引導我們從人間路走入菩提道。佛陀以方便法度化我們，我們也要學佛，用方便法入人群中去。

眾生的苦難，我們要作不請之師，當他們驚慌失措時，我們要給他依靠，叫做無畏施；當他們急難需要，我們付出物資，叫做財施；財施、無畏施，還要法布施。「苦既拔已，復為說法」，安心、不用害怕，慢慢為他說道理。這都要用真誠的心，啟動方便的法，我們要很相信，這個法應用方便，就是「起信之用」。

信心既立，我們的心住在佛地，深信佛所教法。更要發大心，用方便法，趣入眾生道去啟發眾生的心；佛陀方便教育我們，我們也要隨佛陀的方便教育來引度眾生。若能如此，「得圓成妙心」，才能真正得到大圓鏡智；這種微妙的心境浮現在我們的心，就是真如本性。「一切皆治」，就是要治我們的煩惱。

所以佛陀教我們要入人群中，用這面清淨圓鏡照見大地一切眾生的生態，用心去體會，這些生態入我們的心來，真正體會這種大圓鏡智，那種心境的微妙，我們所有的煩惱自然去除了。總之，信解佛陀的教法，就要用功身體力行。

（整理／釋德清、明漠）