20141027證嚴上人講演《法華經》/ 大愛臺《靜思妙蓮華》797集

繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

菩薩修行大因信心既立，
能住佛地皆成本覺平等，
又因發起大心趣入妙道，
含攝周遍等量虛空法界。

我們要發心修菩薩行，「開始發大心」自然隨著這顆種子的因而成。若是一株草的種子落地，長出來就是一株草；一棵樹的種子落地，自然成就一棵大樹。種什麼因，得什麼果；發什麼心，立什麼行。菩薩修行，也是因為過去有發大心，立大願，信解的心很充足了，我們對佛法有所信解，所以願意立大誓願的心，這個大因來自我們有大信心。

信心既立，「能住佛地皆成本覺平等」。我們若有發大心，立大願，行大行，就表示我們的心已安住在佛地了。若能堅定信心，往佛的方向前進，就能慢慢發現自己清淨的如來本性。因為我們行菩薩道，入人群中付出無所求，同時去除煩惱、執著，所以煩惱沒有累積進來，過去所囤積的習氣也慢慢去除。

舊習去除，新的煩惱沒有進來，慢慢清淨了；我們以佛心為己心，心肯定是住在佛地，所以「皆成本覺平等」。若有這個平等心，我們才有可能再往前前進。最近一直在說「心、佛、眾生，三無差別」，平等心，表示我們信心堅定，信解與佛有同等的真如本性，與五道四生的眾生也都一樣平等。

我們用平等心布施，布施要起自我們最歡喜的心，不是有錢人才能布施、有力量的人才能救濟；其實人人都能布施，人人也都有力量，只要我們了解道理，人人願意去付出，這念心都叫做本覺平等，不分地位。

佛典中，一個小國家須和多國的國王薩多浮，一次進佛寺隨手布施五錢，受到一位賤民的讚歎及自生故事影響，就此啟發他的佛性本覺，相信人人都有能力做好事，所以鼓勵人人都去布施、做好事，這就是本覺平等。只要有人啟發平等心，國王就能統理大眾。

「又因發起大心趣入妙道」。就如那位國王，因為這件事情啟發他的愛心，自然趣入最微妙的法，開始信佛、學佛，這即是本覺平等，才能發大心，體會妙法。「含攝周遍等量」，我們若有此心，就能普遍等量。

「等量」是說我們的心量如虛空法界一樣，故說「心包太虛，量周沙界」，我們學佛要發菩薩心，修行大因。同樣播種，要播菩提樹的種子，不要再播草的種子；堅定信心，信解大道，這是我們努力的方向。

（整理／釋德清、明漠）