20141012證嚴上人講演《法華經》/大愛臺靜思妙蓮華783集

繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

好自安住心意，
三十七助道諦，
如是道可修性，
即得自在適意，
當自安心此道，
得證滅諦之義。

修行最基礎的，是要先將自己的內心安住，心若不安，道就不安。我們修學佛法，就像在鋪一條心路，要用智慧、用誠意來鋪，才會鋪得安穩又堅固。

二十年前，慈濟在泰北展開三年扶困計畫。除了及時的物質援助，輔導他們耕種茶樹、果樹，為當地的年輕人開班授課。隔年，茶和水果都能夠採收了，運下山來販售，幫助他們開闢經濟來源。但是，泥土路很崎嶇難行，我們一位陳居士有建築概念，就地取材，用竹子、沙石、水泥鋪路，是當地人從山上搬運物資下來的路。

世間，鋪的路是這樣用心、用愛，鋪就這條安全到現在仍然暢通無阻的路。所以，我們要好好用心、用功，做任何事情，心都要安住下來，用「三十七助道法」的諦理，鋪好這條路。

「三十七助道法」，除了「四諦」、「十二因緣」以外，「四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支、八正道分」，合起來叫做「三十七助道品」。我們修行，心要安住在「四諦」、「十二因緣」及「三十七助道品」，這些法要時時用在內心。

「如是道可修性」，這個「道」，凡是修行者一定要修這個道，能從外一直修到內在自性。我們累生累世在六道中輪轉，真如本性已經受到污染，煩惱覆心。這時候要走回我們的心路，找回真如本性。佛陀開給我們的路，要先了解「四諦」、「十二因緣法」，我們的心要安住在這個地方。「三十七助道品」就是我們要鋪的路，才能回歸如來的真如本性。「如是道可修性」，修心，養好我們的性。

有這麼多的方法讓我們修，「即得自在適意」。走這條路能夠很自在，很合我們的根機。「當自安心此道」。我們應該安心修行，走在這條路不用害怕，不要心不安。

「得證滅諦之義」。我們只要依照此道來走，修如是行，不只無明、煩惱，還有塵沙惑，都能一一斷除。斷一分煩惱，就得一分智慧；我們往前走的路，會愈來愈明朗，我們要修的行，更要好自安住。走在這條路，絕對平安、安心。

（整理／釋德清、明漠）