20140918證嚴上人講演《法華經》/ 大愛臺靜思妙蓮華761集

繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

初發弘誓大願修大乘行，
於菩薩法殷勤持好樂心，
迷子見覺父而更不認識，
貧富隔室內外父子未會。

人人本具佛性，人人都有潛能在，只要我們能夠發四弘誓願：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」法若聽進去，還要身體力行；如此，不論在什麼地方，這個弘誓大願的心念都會浮現出來。

法若聽入心裡，心念一起，看到人，就知道這是我們的福田。我們聽到的法，這顆種子要趕緊播種下去，與人結一分好因好緣，改善人與人間的關係。「初發弘誓願」，常常要記得當初發的這念心。

「眾生無邊誓願度」。看到任何人都要度化，這必定要修行。因為我們發弘誓願，就要修大乘行，即便要歷經很長久的時間，這念心不漏失，句句的法都入心來，在菩薩道上付出去應用，用寬大的心來包容一切法，將一切法用在廣大眾生的心中，才是真正的大乘行。

「於菩薩法殷勤」，我們既然發弘誓大願，修大乘行，一定都是在菩薩法中，日日殷勤，「持好樂心」。聽法之後，還要歡喜接受，落實去做。

二○一三年有四、五位莫三比克的本土志工，每個人背著一支用紙做的竹筒，裡面滿滿都是五毛錢銅板，非常沉重。因為他們受過臺灣幫助，現在參加慈濟，要回來心靈的故鄉，接受心靈的法。這五毛錢，是他們歲末祝福的種子。

從臺灣聽法回去後，他們非常精進，度化村裡的女流氓。這個叛逆的壞女孩變成乖乖女，接受慈濟的法，了解因緣果報觀，法入心了，所做的事情都是為利益人群。

經文中那位窮子，明明已經入父親所在的城中，也來到門外，看到父親端坐在裡面，但是他還不認識，就如「迷子見覺父而更不認識」。雖然在旁邊，也不一定願意發心。

「貧富隔室內外父子未會」，隔了一道門而已，孩子在門外，父親在門內。孩子在門外，看見門內這麼莊嚴的一位長者，不但生不出歡喜，反而心懷驚嚇，趕緊掉頭跑開。

芸芸眾生要遇到佛，談何容易？何況能投機聽法，更是困難。佛的內心明知眾生苦難，但是找不到機會救濟，也是很悲懷；明知眾生六道輪迴苦不堪，卻是欠缺機緣，佛心也是很不捨。

佛陀來回娑婆，不斷與人間結緣，在人間化度眾生的因緣差不多要盡了，年邁時，還未找到大根機的人，雖然十大弟子各有優點，不過，還是無法啟發他們的大機，還未發心，「未見大機，法無委付」。

未來的眾生，誰能度脫他們呢？「為可度者」誰能讓他們解脫呢？佛陀心念未歇，願意發大心入人群，而不受人群人事物所影響而退轉道心的人，還未出現，所以他還很擔心。

（整理／釋德清、明漠）