20140816證嚴上人講演《法華經》／大愛臺靜思妙蓮華730集

圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

一向安住於小果，
未曾發成佛之心。
今聞方便法喻談，
悟佛心開佛知見，
今信得自心作佛，
生大歡喜信解意。

法華會上，佛說：「人生所以迷、所以苦，就是因為煩惱無明。要如何斷除煩惱，回歸如來本性？」

過去，許多修行者，無法透徹了解人生的真理。「安住於小果，未曾發成佛之心」，只是安住在獨善其身。直到佛陀覺悟成佛，很多婆羅門教徒，慢慢地信仰佛法。「今聞方便法喻談」，到佛陀講《法華經》之前，先講述了一部《無量義經》；世間苦難人很多，入人群中去救濟苦難的人，就是菩薩。

人人都很欽佩菩薩的精神，這是方便法，要讓大家知道人間是苦，啟發一念心願意去救濟眾生，而且要作「不請之師」；解除眾生的苦痛，讓他的身心安穩下來後，還要為他說法，才是佛陀真正的本懷。

佛陀來人間的一大事因緣，就是希望迷茫中的苦難眾生，親近佛法，了解一切因果之後，就要啟發愛心，投入人群行菩薩道。到了法華會上，佛陀暢演本懷，「苦既拔已，復為說法」，希望這些迷茫、煩惱無明的苦難眾生，也有機會接觸佛法，將佛法的種子播入心田，也播下來生來世的因緣。

「悟佛心開佛知見」，佛陀為一大事來人間的真心本懷，是要讓大家知道，不只是過去，還要知道現在；不只知道現在，希望大家將法再推展到未來的人間。

《法華經》中，這些隨佛修行，安住在小果聲聞的人，開始要悟佛心懷、開佛的知見。「今信得自心作佛」，開始相信，佛就在我們心裡，人人也都能成佛。

我們用單純的心聽法、修行，啟發了這一念大心，就是歡喜信解，要再往前修大乘法。若能對《法華經》生出信心，就讓我們有徹悟的機會，不會再耽誤人生。

（整理／釋德清、明漠）