20200809證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1857集

繪圖／黃逸樵

生生世世誠為佛教，
心心念念誠為眾生，
疼骨磨皮成就精英，
教聯菩薩立志銘心。

「生生世世誠為佛教」，大家都是行在菩薩道上的菩薩，人人都已發心，也立這樣的誓願。了解了佛法，愛慕佛教，徹底清楚人間苦短，所以要把握時間，運用生命投入叢林，好好受教、受學，然後入群處眾傳法。這不就是大家修行的目標嗎？

既有這樣的目標，我們一定要發「生生世世誠為佛教」的願。自古以來每一尊佛的總願，就是誓願度眾生；斷煩惱、學佛法、成佛道。學佛就是要成佛，諸佛的總願，就是眾生的願。不論你的方向在哪裡，還是要為佛教、為眾生。為佛教，就要勤修佛道，既已誓度眾生，怎能不知佛法？

佛來人間教導眾生，行菩薩道。我們循教育身體力行，認真度眾，回歸回來就是成績，等於供養一樣，諸佛就歡喜了。佛什麼都沒有欠缺，要用什麼供養佛？就是心。也就是身體力行在人間，隨順佛的教育，去接近人間、去付出。這就是我們的成績，也是佛最歡喜的。

做就對了，生生世世應該這樣；〈藥王菩薩本事品〉也是這樣告訴大家，他就是這樣修行。藥王菩薩受佛教入人群，苦人所不能苦，一心一志在人間。他不只為人間付出，回頭至誠供佛。不僅僅一輩子，是生生世世。

我們要記住過去諸菩薩如何修行，什麼樣的心意來供佛；要效法菩薩的精神也要學「生生世世」，也得要立願：「誠為佛教」。我們要將為佛教的教育攬入心來，要「心心念念誠為眾生」。

昨天與大林慈院視訊連線。大林慈院啟業以來，今年滿二十周年了。昨天的二十周年慶，有大林慈院的醫師回來，陪師父連線，一邊解說。有位簡廷宇，從小就是運動健將，高二時突然劇烈頭痛、噁心，腦中動靜脈血管畸形破裂，導致大量出血，陷入昏迷；經過跨科整合緊急急救回來。昨天站在臺上挺胸說話，恢復得很好。

醫師在陪伴病人的過程中很辛苦，病患也經歷過生死交關苦不堪言的日子。醫師與病人的關係，可說「疼骨磨皮成就精英」。幸好孩子本身意志很堅強，如今在運動場上取得金牌、銀牌，掛著金牌來見證，已是運動場上的一員健將，社會精英了，這就是愛。還有老師返回職場，大家回歸了，他們「教聯菩薩立志銘心」。

大家起這念心願，為眾生病苦付出，拔除他們的苦難。大醫王、白衣大士，讓人很感動，這就是《法華經》教菩薩法。我也是用《法華經》教菩薩法，他們在行菩薩道，這是《法華經》的力量。

前面經云：「如清涼池！能滿一切諸渴乏者，如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母」。看這段經文與剛才我說的醫療，不論在臺灣、馬來西亞，豈不是就像一個很口渴的人，及時給他一杯水；就像在寒凍的天氣，為沒有衣服穿的人，加件衣服、生一堆火，讓他及時得到溫暖。這就是《法華經》，在人間要提倡人人發揮愛心，悲憫眾生，眾生有苦，及時去幫助。這就是《法華經》的功德。

經再云：如渡得船──渡者得船，江河無礙；學者得經，障礙悉遣。如渡船過河，運載到彼岸故。如病得醫──病者得醫開方，服藥身則安愈；學者得經，身輕心安無憂畏。如醫者，療治身心脫離病苦。

如闇得燈──喻如闇處得燈，凡事可見；眾生於法得解脫，暗障潛消。如燈能破無明闇故。如貧得寶──貧人得寶，免於貧乏；學者發明，智慧具足。如寶者，常可如意故。

如民得王──民得其王，方能存活；學者見性，方得心安。如王者，統攝群機故。如賈客得海──客人得海，泛舶津通；學人悟性，見理精明。如海者，涅槃性海故。如炬除闇──炬能破闇，經能除惑。如炬者，慧燄破惑故。

真正學佛、聞法要用心在生活中。生活也是法，學得方法來待人接物，身心輕安自在，這叫做解脫。要時時用心、分秒用心，不可讓它間斷掉。一旦間斷，要再彌補過來，就得費一番工夫了。

（整理／釋德清、靜明）