20200727證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1845集

繪圖／黃逸樵

佛菩薩慈悲誓願，
福德能消滅毒藥，
若遭懷惡欲加害，
持正念離諸苦患。
惡疫饑饉等衰耗，
人為之諸災禍患，
正法治時世離諸衰患，
護諸深法藏。

我們用眼睛看，心要受，法要入心。佛菩薩慈悲的誓願要用心學，學佛就是要學佛所行道，也就是菩薩道。走過菩薩道的盡頭，就是成佛之道了。

成佛前，開始的一段時間你要去付出，付出無所求，才是真正的擴大愛、拉長情，叫做菩薩。菩薩叫做「覺有情」，就是長久以來，樂於為人付出，都是結好緣。好緣不斷地牽引，因緣成熟，就是成佛的因緣具足了。

「佛菩薩慈悲誓願」，每一尊佛或是菩薩都有四弘誓願，這「四弘誓願」是諸佛菩薩共同的願。「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成」，若沒有發四弘誓願，是無法成佛的。

「眾生無邊誓願度」，佛陀教菩薩法，要我們去履行的第一個願，就是眾生無邊誓願度，亦即要入人群。人群之中，難免人與人之間各有不同的習性，要當菩薩就要修行，要能捨棄自己的執著。

佛菩薩能發誓願，難道我們不能發如是願嗎？這個誓願就是修福德。人生苦，苦在生、老、病、死苦，愛別離苦、求不得苦、怨憎會苦、五蘊熾盛苦；五蘊熾盛就是我們身心的苦。除了這八苦之外，還有的苦，就是苦在世間人人會貪著一切，我見、我思、我行。

我見，就是我愛、我的習慣，叫我改，很難！我有做好事，捐身外財物我做得到，但要改習氣有困難。「福德能消滅毒藥」，明明知道我要造福、修德，能消滅毒藥。但我們的心念，習氣卻都與這些毒相處，不是貪財物，而是貪口欲。現在呼籲人人要素食，就覺得食事大啊！好像很困難。

諸佛菩薩智慧，累生世修行，所做的就是愛護生靈，保護生態，疼惜物命。眾生無邊誓願度，就是要來教育人間，人人護生、愛物，淨化我們的心。

目前全球陷入新冠肺炎的災疫，嚴重影響經濟，景氣低迷，多少人無工可做，很多人受飢、受餓，貧窮苦難的家庭一一浮現，這也是一波的毒。人人若能除惡造福，這個毒藥就會消除。

「若遭懷惡欲加害，持正念離諸苦患」，若遇到這種疾厄加害有修福德的人，能夠持正念就能離苦患，這就是「大哉教育」。遇到惡念來誘引，要將我們拖下去時，我們要趕快提起正念，不被誘引，持正念才是我們的方向。

「惡疫饑饉等衰耗」，因為那些惡，會牽引我們到惡疫饑饉等，福報就會衰耗掉了。「人為之諸災禍患」，人為的禍患，惡疫、饑饉就會一直循環。

要提起正法，「正法治時世」，正法的時世，我們要「離諸衰患」，要「護諸深法藏」，我們的法藏要好好保護。正道，要拿出來用，道理才是真正智慧的糧食，道理才是真正救病的良藥。

現在唯有法，很深的法，大家要不斷不斷地用心了解。看看過去的菩薩修行要克制欲念，還要無私地奉獻，不斷地奉獻，將身外再心愛的東西都要捐出去。身外東西可以為苦難人付出無所求，捨到一無所有，還有身體可以供養。

宿王華菩薩來請佛陀講藥王菩薩的本生，佛陀就說起過去一切眾生喜見菩薩的過去生的過去生，總是再回歸回來，現在佛陀要向藥王菩薩說話了。

總而言之，大家要很用心了解這部經的用意，不只說故事而已，而是說天長地久的「因緣果報」法的真諦。請大家要用心體會！
（整理／釋德清、靜明）