20200708證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1828集

繪圖／黃逸樵

天空雲端道場，
雲集菩薩入世，
和群因緣殊勝，
靈山會他方來。
大慈愛遍世界，
大悲喜捨處在。

「天空雲端道場」；天之開闊，無不都是我們的道場。《法華經》，無處不在，天空、地上、海面、山河無不都是《法華經》能夠到達的道場。有人的地方就有法，所以「天空雲端道場」，沒有任何障礙。範圍再縮近一點，我們自己與隔壁的人都是心無所著，只有一志。應該人人共一心，共一片天、共同一片地。

「雲集菩薩入世」，菩薩發心入道場修行，不僅僅利己，我們還要入世利他。所以，我們在這座大道場學法，就是學習覺有情，要提升對人的有情。與眾生共一體，視天下眾生就是我們的至親，眾生受苦難，我們發出菩薩心，入世廣度眾生，這是我們的目標。

「和群因緣殊勝」，大家有共同的因緣，在這個大家庭道場，能夠合和互協，這因緣何其殊勝啊！在這個地方，大家共同一個目標──求法。《法華經》，一大事因緣就是要行菩薩道，這就是我們殊勝的因緣。

佛永遠都在人間的靈山。佛陀說法，法身在靈山，他在靈山講《法華經》，在靈山成就菩薩道，很多菩薩從入靈山成就。佛說《法華經》時也說，靈山法會永遠不散，就只在那個地方嗎？不是，《法華經》所到之處無不都是靈山。

《法華經》，代表靈山會佛陀所說人間菩薩法；有《法華經》的地方，就是靈山會，也就是寶塔所現處。所以，過去的佛、現在的佛，召集十方來的佛，就是未來諸佛菩薩所聚集的地方，也就是「靈山會他方來」，這就是因緣啊！

幾天前，全球四合一幹部開營了，全球報名學員五千多人。雖然無法人人回來，卻是人人連線聽法、聞法，精進，所有的課程無缺。不同的地方，卻是家家有道場，處處有法會，這報名五千多人的家庭，都成為靈山會。所以，「靈山會他方來」，這是一個和群因緣殊勝的道場。

「大慈愛遍世界」，打開大慈的法門，大慈就是愛，希望天下人間都平安，這叫做大慈。無緣大慈，普及所有一切，無不都是愛。「大悲喜捨處在」，同體大悲，哪一個地方有需要，我們往哪一個地方去拔苦。

「人傷我痛，人苦我悲」，我即使再辛苦，但是走到了，就是「大悲喜捨處在」。走到任何有困難的地方，能夠為他除苦難，很辛苦，但是心甘情願，這不就是大慈、大悲、大喜、大捨嗎？所以菩薩雲集入世，一群人聚集到那個地方去，這是大家和群因緣的殊勝。

我們就是法華會上的菩薩，面對將來會成佛的人，我們千萬不可輕視任何人，絕對不可有人我是非，這就是入道場最重要的，這也就是修行者的本分事。

藥王菩薩的前身，就是一切眾生喜見菩薩在修行的過程，捨所愛的身體，他的心得道了。過去是在日月淨明德佛法中經行，在日月淨明德佛的道場裡聞法，而且，「一心求佛道，勤行大精進」。

「身者業之藪」，身是業所聚集。世間人就是癡愛；我們應該要覺醒，學佛學到覺有情者，一定要捨棄癡迷的心，不可再癡迷了，不可再人我是非了，全都要棄捨，這就是修行的過程。

心是萬法之源，心若是在罪源，看外面的境界，就會被它拉過去；心若在法，就覺醒了。萬法之源在心中，這個心反面就是惡，正面就是善。所以，不要隨著惡法而啟動妄心，若不隨妄心而動，心本來就空寂。

有無明，才會錯誤，學法要知道，不要被一時啟動的無明所誘引，我們有所警惕，自然妄念很快就過，回歸清淨的空間。
（整理／釋德清、靜明）