20200706證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1826集

繪圖／黃逸樵

粽串神力包容，
大愛善解知足，
悲心物我同體，
願力精苦為法，
竭力弘傳斯道。

佛說法，就為了讓眾生悟佛知見。因為眾生癡迷，所以佛陀來人間，開示眾生佛的知見。法就是真理，理入心，就是規則；規則就是粽串（編按：指法脈宗門綱領）。我們每一天從道理的源頭開始，也要會歸於道理，因此，精神、體力都要凝聚起來。我們的心要來會法，而法就是理；理就是宇宙真理，我們要展開心胸包容天下真理。

「粽串神力包容」，大愛無他，就是教導我們如何開闊大愛。「大愛、善解、包容」，每一天生活的開始，我的心要展開包容和大愛。觸事、見人，凡事善解。自己要先知足，在人群中付出無所求，這叫做知足，就是大愛、善解，也是包容，這就是神力。道理都在我們的生活中。

我們內心本來就是「悲心物我同體」。「無緣大慈，同體大悲」，有大愛的心，天下人人就是與我共生息的生命體。天地間除了人以外，還有動物、植物，一切眾生命與我們共時刻在這個大地上，同樣都是在地、水、火、風四大和合的大氣中，共生存，同生息，我們要時時感恩。

「願力精苦為法」，天地萬物的道理，我們若了解，就會用感恩心與大地共生存。只要人人懂道理、順天理，共生命體，絕對做得到。需要的就是願力，大家要合心願力，儘管很辛苦。

「願力精苦為法，竭力弘傳斯道」，即便竭盡願力我也要弘傳斯道，這就是教義。慈濟路鋪平了，道開大了，門也立正了。這是經過半世紀以上鋪出來的，菩薩道開大了，宗門就立正起來了。我們要用心在宗教上，要用正信念去尊重所有宗教。身心能鋪平、調正，確實很不簡單，我們要珍惜。

宿王華菩薩請佛陀再簡單述說，讓新來集會的菩薩了解藥王菩薩的過去。開始說供養的過程，身外的供養還不夠，將整副身體也作供養。以身燃身供養。昨天說過，這個燃身不是世間的火，而是精神，內心的法，如何盡他的法身力量來作供養。

過去那位一切眾生喜見菩薩，他用身、心供養之後的感受，「法入心，捨身持法」。我在小木屋生活，也在小木屋修行、供佛、供法，尤其每月一次燃臂供養的心境，見證「法入心，捨身持法，誠敬供養」，虔敬的心不是用形容的，而是真的用很虔誠、很恭敬用身來供養。

僅僅只是求法，法入心，將來法法能夠弘揚佛道，將《法華經》的法，在人間與大家分享，就是當時的心願。現在說到一切眾生喜見菩薩的心聲，我有很深的感受與大家分享。

那位一切眾生喜見菩薩修行供養，命終之後，因為心願未完，還是再來生。再來生就是日月淨明德佛佛世的時候。就如我們大家都生在釋迦佛世的末法時期，我們現在學的是釋迦佛的法。

日月淨明德佛說明這位一切眾生喜見菩薩的前身，與釋迦佛一樣出生在王宮，同樣求道心切，開始求法、修行。現在釋迦佛講述，過去那位一切眾生喜見菩薩，就是面前的藥王菩薩；藥王菩薩，就是過去一切眾生喜見菩薩。

說過去的因，今天說昨天的事情，同樣的道理。時間就是真理，真理在我們面前不斷地消逝過去，但也不斷地供應給我們的還是真理。若沒有及時接受真理入心，我們的慧命就隨著生命一直消逝過去，所以人人要好好把握時間。
（整理／釋德清、靜明）