20200531證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1795集

繪圖／黃逸樵

闇鈍之心因蒙塵，
不明諸法理相昏。
痴名不了一切法，
諸事理迷性為闇，
於法不了為無明，
痴闇心體生雲翳。

人生就在這一念。「闇鈍之心」，為何我們會讓心闇鈍了呢？就因為蒙塵了，已經照不到外面的境界，「不明諸法理相昏」，失去判斷就昏昧了。我們的心也是如此，原本明朗的心鏡、清清楚楚的理智，就一個無明讓我們因癡而生迷，事與理無法會合起來。

日常生活中，在人、事上迷得團團轉，不知如何從這些纏綿的俗事逃脫出來？這就是凡夫。「痴名不了一切法」，凡夫的癡迷就來自貪、瞋、癡，一切的法都模糊不清了。「諸事理迷性為闇」，對外面的事都不清楚了，欠缺那分敏睿，對境還不知覺。

常常說：「災難已臨頭，覺性還未抬頭」。就像〈譬喻品〉的火宅喻一樣，佛陀看到人間種種疾苦，想要救度眾生。其實只是一句很簡單的話，「大宅火起了，趕快出來外面就安全了。」卻是大家耽於現前逸樂還是不想出去，必得還要再設法。此所以佛陀出現人間，設小、中、大三乘，慢慢誘引。按照孩子的根機，小根、小機，他就施小教、小法，才能誘引孩子動心；中根、中智，就要用中等的法；大根、大智則要用頓教法。

要如何讓孩子在諸事理中不要再癡迷了，事理一迷，性就闇鈍；法也就模糊不清了。「於法不了為無明」，不清楚就因為無明。無明來自於癡闇的心體起翳，「痴闇心體生雲翳」，像起霧一樣將它遮蔽了。就如眼睛生眼翳，事事物物無法看得清明。同樣道理，我們的心也是如此，原本很清淨的本質，卻被無明給遮蓋蒙蔽了，很堪嘆啊！

全球受這一波新冠肺炎疫情所影響，大家都很惶恐啊！人世間實在是很無常，譬如風中的燈；世間在轉壞時，也像風中的燈一樣，隨時會讓風吹熄掉。

「亦如水上泡」，就像水上的泡。這種瞬間起滅很無常，人間也是如此。這波疫情，尤其在大陸的內蒙古，大家一樣很驚惶；但是菩薩心，那分熱情、那分關懷人間愛的力量，感動人的故事實在很多。

這就是人間，短暫的人生能做出生命的價值。要不然，人生就如水上泡，很快就消逝了。「誰能知死時」，誰能預先知道：我生命到底有多長？即便訂出人生分段的目標，也無法盡如我意去達成。

「所趣從何道」，此生結束了，要往哪裡去呢？沒有人知道。這輩子是好或壞，自己都不知道了，為何不把握現在我們所知道的呢？如此，我們就不必擔憂來生世是好或壞，也不必擔憂現在和未來。

總而言之，我們要把握住現在，好的事情、利益人群的事趕快做。好事做得成，菩薩就成了，這就是菩薩道。菩薩道就在這分即時付出，時時用清淨、誠意的心去待人；內修清淨心，外樂予付出，叫做菩薩道。

回歸這條菩薩道；我們就像在持經，身體力行過來了。法的道理很清楚了，我們又做、又說，所以聞法、傳法、說法。「樂說無窮盡」，因為我們有做，對的事情知道很多，都是很好的題材和故事，人間事能夠會合佛所說的法。

我們學佛，最重要的就是法要聽得準，了解人間做人的方向；否則即便法聽很深，也會背誦，但是，向前走的腳步是虛的，不是實的。即便把經典拿起來讀，也僅僅看到這部經的文字，也僅僅看到文字相而已，並未發現到大道的理在。

所以，我們要很用心、很清楚，不受形象所誘惑。中道法就在這部經，千萬不要偏差了。

（整理／釋德清、靜明）