20200530證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1794集

繪圖／黃逸樵

稀有之物為貴，
罕見之事為奇，
真善之理為寶，
妙法之諦難遇。
菩薩之緣苦難，
感恩之所成就。

「稀有之物為貴，罕見之事為奇」，人間有多少稀有之物？有多少罕見之事？到底如何稀有？可能大家看過，但是看出本性是很難。

在泰國，提起大象，以佛法來說，大象是稀有之物，象徵文殊菩薩的智慧。在泰國，所飼養的象與人很接近，養象的主人也很疼惜牠。主人看到出家人，遠遠地就恭敬、禮拜；這頭象就學著主人屈膝禮拜，很虔誠整身都趴下去，還將鼻子捲到頭上，表示最敬禮。象慢慢長大了，看到出家人，牠也懂得學主人供養。用牠的鼻子將供養的物品捲起來，按照次序放進一個一個缽裡。供養之後，還要屈起兩隻前腳匍匐在地作禮。

在影像中看到象如此有靈性，不只知道，還做到像人一樣的禮節，真的是很稀奇。這種「稀有之物為貴」，佛陀也告訴我們，蠢動含靈皆有佛性。人人皆具真如本性，動物各自有不同的身態，也與佛陀一樣具有清淨的本性。真正是稀有，但是，也不稀奇啊！

「稀有之物為貴，罕見之事為奇」，說牠稀有嗎？是罕見。為什麼罕見？我們看到象，以為牠是動物，聽不懂人的話，以為牠什麼都不會做，就僅僅是動物而已。其實，大象富有感情，忠於主人，又任勞任怨。

更難得的是跨物種的情：動物的情，忠於主人，守在主人身邊，那分真誠的愛。動物與人的情，已經超越人與人的情，那種忠、義、節，堅守那分有情的愛，這是很不容易啊！

「真善之理為寶」，寶就是寶在真善。動物與人的感情是那麼地密切，是善的至寶，這就是真理。展現出佛陀所說的真理——佛性、眾生性、人性都是一樣，這就是至善的真理。

「妙法之諦難遇」，要遇到、看到這樣的景象真的不容易；人要表達出忠於一個人，而且有這樣的禮節，不容易。現在真諦道理愈來愈難相遇。父子之情、父子之禮節，現在也都没落了；師徒之情、師徒禮節，現在也很難了。理慢慢淡了，禮少了，這也讓人很慨嘆！

當眾生有苦難，菩薩及時現身，解決他的糧食，這就是人間菩薩。「菩薩之緣苦難，感恩之所成就」，菩薩緣苦眾生，拿到物資的人，露出笑容，扛著那些東西，都挺起胸膛來了。

人生的情，不一定是我們親人；不是我們的親人，也是能夠做到很親，這叫做菩薩。菩薩救拔苦難，當苦難的人拔除了苦，離開苦難的境界，還是得長時間，做友情、親情的陪伴，就像與朋友，與自己的子孫一樣地陪伴，這也很難得。

我們要知道，行菩薩道，要做菩薩並不困難。菩薩名副其實在人間，這種有求必應，付出很自然的人間活菩薩，我們要互相尊重、彼此敬愛。

我們的人間菩薩，不就是持經者嗎？你們所做的，與經典所說的菩薩並無二致。慈濟人已經走在菩薩道上了，我們自己也會覺得很歡喜呢！

「能持是經者，不久亦當得」。不是抱著這部經不放叫做持經，是這部經的大道理入心了，你的行為、造作，很歡喜為人間付出，才是真正的持經。若能如此，「不久亦當得」。

「能持是經，則行佛道」，持經，是行佛道的人；佛道就是菩薩道。「行佛道者，不久亦當成得佛道」；你懂得行菩薩道，久而久之，自然就到達佛道了。
（整理／釋德清、靜明）