20180928證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1624集

繪圖／黃逸樵

四生六道，皆不由己，
一切眾生，名相四種，
依循業而生，名四生。
備受迷界生死之苦，
牽動彼此，輪迴互生。

四生，胎生、卵生、濕生、化生，生命沒有離開這四種生態。就像我們人，是胎生；豬、牛、羊也都是胎生。還有卵生，包在蛋殼裡的包括雞、鴨、魚、蝦，（編按：魚蝦有時列為濕生，而魚也有卵胎生或胎生），這都是卵生。

濕生是依寒熱和合而生，包括夏天不斷滋生的蚊蟲之類，這種濕生的種類也很多。化生也是，有看得到，也有看不到的，就如細菌的繁殖是靠細胞分裂。很多生類都不離開這四種形態，叫做「四生」。這四種生物的繁衍，種類很多，就叫做「眾生」。這些眾生都不離開六道。

在人世為善者，上上善生天堂，中下善生人間；沒有善，只是惡，就在地獄、餓鬼、畜生中。這就是六道，也包括阿修羅道，遍布在五道之中。我們如何認識道理，改變習氣，做好人生的本分事，才是最重要的。若能為善庇護眾生、利益生物，就生在上、中、下善，要視我們發心多寡而定。

「四生六道皆不由己」，你做多少，如何做？人生的最後，我們就是隨著這樣的生態在轉轉，由不得自己；因為我們都還在凡夫群裡。不過，為善者必定得福，繼續再來人間；而若是上善福者，當然在天堂享受。這是一定的道理。

人間苦相何其多啊！你若有在付出，見苦的機會很多。唯有我們去體會道理，入苦難人群中了解「苦集」是如何集過來的。因為有很多由不得自己來人生的苦。

「一切眾生，名相四種」，就是四生。我們依循業，隨著上上善，或者是上上惡，或者是中下善；此所以人間會如此不公平？富裕的富可敵國；貧窮的呢，「還可以過啦」，或者「實在很難過，過不下去了」，種種人間的生態。在人間，我們所看到的疾苦也分等級，有的幸遇貴人，有人連生命中的貴人都得不到。所以「依循業而生，名四生」，就從這四種生態中過來。

「備受迷界」，都是迷失了。我怎會出世在這樣的家庭、這樣的時代？我怎會出生在這麼動盪不安的人間？由不得自己，總是來了就來了。「備受迷界，生死之苦」，不論是人類，或者其他種種類形，就是飽受生死之苦；每一種生物都是生，也都會面臨死亡，「牽動彼此」難。所以，生死沒有離開這個法則，過去所造作的業將我們牽動著，也牽動彼此。

人類之間，有我投緣、不投緣的；投緣的，我疼愛。疼愛的人不一定會用善來回報，你疼愛他，他回過來恩將仇報的比比皆是。這種彼此業力的牽纏，都在這個「輪迴互生」。所以，我們要與眾生多結好緣，切莫結怨連仇，或者恩怨交加，否則再來人間就會很苦惱。

（整理／釋德清、靜明）