20171013證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1531集

繪圖／黃逸樵

世間福德薄之人，持法缺善福德薄；
缺宿世之善根故，苦多而樂少，薄福德淺故煩惱事多。
薄福德人得見聞三寶名、修善法難，薄福故缺善因緣。

「世間福德薄之人，持法缺善福德薄」，世間福德薄的人，雖然有持法，但就是缺善福德。聲聞、緣覺聽很多法，卻只修自己，懼怕入人群與眾生結緣，只想獨善其身，不願意去付出。如此，世間的福德就很薄了，儘管他在修法、持法，還是一樣缺於善；就是少造福，不願意入人群去付出，就是福德薄的人。

並非受持佛法、聽很多佛法就有福、有德；「德者，得也」，你只修自己的行，並沒有付出，沒有修眾生的福，沒有福來會合，就是缺福德，這樣的福德就很薄了，這就是「缺宿世之善根故」。

為何缺宿世的善根？過去生就已經養成這樣的習慣，就是不願意在人群中付出。宿世就是缺這種意識、善念，過去就是小善根的習氣，所以「苦多而樂少」。

過去的苦知道了，因為沒有結好緣，也沒有修福，這輩子怎能得到快樂呢？快樂是屬於有福的人，因為一分的福緣會合了，自然相見歡喜啊！

「薄福德淺故煩惱事多」。薄福德淺的人，就是煩惱事多。你不肯入人群、不肯去結善緣，這種薄福、德淺的人無法避免煩惱。因為你看人不順眼，你沒有憐憫心，覺得受苦是他人的事情，看人受苦只是起煩惱心，並沒有憐憫的心。這種排斥苦難煩惱的人，只去奉承那種有錢、有地位的人，這種薄福、德淺的人，自然煩惱事多。

「薄福德人得見聞三寶名、修善法難」，修善法，就很難了。薄福的人要聽到佛、法、僧三寶之名，也很難，因為他沒有興趣，也沒有機緣。即使聽到了，他也不願意接近；即使接近了，人家在講經他也不願意去接觸、不想去了解，這叫做薄福德的人。

這種人不願意親近三寶，也沒因緣可聽到法。即使有因緣就近的地方在說法，聽而不聞，與沒有聽一樣，因為他不重視，儘管聽了也沒有應用，記與沒記都一樣。即使聽了三寶之名，他的生命根本起不了作用，這就是薄福德的人。

「薄福故缺善因緣」，就是缺少因緣。佛陀既指出「薄福德」，我們就要多用心。來人間一趟，到底是有福或無福？在人群中到底是有善根或沒善根？我們要用心思考、自思量。

佛在世，薄福德的人到處都可以看到佛、法、僧，也都可以聽到佛法，他習以為常，不只不會起難遭遇之想，卻是憍恣的形態也出來了。尤其接近佛法、好樂佛法，相隨佛、法、僧的人，假使佛常在人間，同樣也會視如平常，不會感覺特別珍貴。這樣，就容易生出不珍惜、很憍恣的態度。

這種「憍恣」視為平常，就很懈怠、不殷勤，「不能生難遭之想、恭敬之心」。反正法每天在聽，漏掉幾天沒聽也不算什麼。這「幾天」，有一天就有兩天、三天，就一直鬆懈掉了。原本恭敬，喜樂聞法的心就慢慢消失了，我們要常常自我警惕。

一尊佛出現人間是很不容易，要幾十億萬年才有一尊佛出世；現在人間的佛還是釋迦牟尼佛，儘管佛陀已經入滅兩千五百多年了，我們現在還是尊稱佛為「本師釋迦牟尼佛」，佛法還是流行在人間，只是現在叫做「末法」，這末法還能維持多久呢？儘管是末法，還是有法在世，我們要趕緊用心。

我們現在要努力，趁著此生遇到佛法，有這樣的環境在菩薩群中，沒有去落實、身體力行菩薩道，入寶山而空手回，就很可惜！

（整理／釋德清、靜明）