20170913證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1503集

繪圖／黃逸樵

是諸菩薩諦審菩提之果，
最勝無有過上，自成就已，
普願是一切眾生咸皆得成就。
故云佛道無上弘誓願成。

〈從地涌出品〉開始，我們一直說，每天累積下來的都在說，久遠劫前無量劫數，佛陀還未成佛之前發心，也是算不盡的塵點劫啊！累生世不斷度化眾生、結眾生緣。受教的眾生，這念覺的種子、悟的意識，累生累世的緣不斷累積著，這種覺與悟，慢慢浸潤著，因緣不斷不斷凝聚會合成為生生世世，直到靈鷲山。佛陀成佛說法四十多年了，因緣成熟而講說《法華經》。

在靈山會也有新發意的菩薩，我們應該自認：你、我，我們也是新發意的菩薩，就開始要「諦審」；「諦」就是真理，「審」就是妙觀察思惟。思惟我們為什麼要聽法呢？聽法之後，有落實在生活行動中嗎？學佛就要學來應用，佛心為己心，師志為己志，現在的時代需要佛法充足、成長我們的慧命。我們要及時發願，弘宣佛法，因為現在就要淨化人心，要很及時廣結善緣。

菩薩要「諦審菩提之果」，「六度萬行」，我們要身體力行入這條菩提覺道，對準菩提道方向，我們要很用功、用心，時間不空過，要開闊這條「菩提之道」，直向成佛的方向，佛心己心，不斷向佛的境界前進。

我們心中若沒有佛，要如何開這條路呢？人人要提出「慈悲喜捨」的心。捨棄個己的煩惱無明、執著見解，我們應該歡喜、合和互協，一念心向前開路。我們朝正確的方向走來，這條人間的菩提覺道是最殊勝，路要自己開，是「最勝無有過上」。

「自成就已，普願一切眾生咸皆得成就」。我們一直開路向前走，以佛心接近佛的境界，不只自己成就，路開到哪裡，大家一起鋪到那裡去。開路的人，前面開、後面接，路不斷鋪，鋪得很平坦直到佛的境界，讓這條平坦的道路能夠千秋萬世。

大家再回想一下〈授記品〉，佛陀告訴我們：「你將來一定會成佛，但是過程要經過很長很長一段時間；好好修行，因緣完成了，你所度有成就，有這麼多的菩薩與你同世，成佛的境界多麼莊嚴。成佛之後，有菩薩群陪伴在周圍，都要用長久長久的時間去開道、鋪路，完成起來就是莊嚴的世界。」

同樣道理，「自成就已」，還要「普願是一切眾生咸皆得成就」，這是我們共同的願力。「故云佛道無上弘誓願成」。佛道無上，人人應該向著學佛的目標，我們的弘誓願一定要堅持到成佛的境界。

現在科技發達，自己若不肯用功，真的是浪費我們來人間的因緣。走過的足跡，要好好地印在我們的心版上，人生才能留下慧命的資糧；應用佛法在人間，我們才能成為別人生命中的貴人，彼此互為貴人、互相幫助、互相成就，這就是我們來人間的價值。

（整理／釋德清、靜明）