撰文/李美儒、潘俞臻、邱淑絹

「三寶」明珠莊嚴屹立於主堂，是千秋百世的藝術品。(攝影/邱淑絹)

午後，靜思精舍後方的山頭濃霧圍繞，一陣大雨嘎然落下，幸好這場雨來得快，去得也快，讓趕工的師兄們鬆了一口氣。

灰濛濛的天空下，大殿山門屋簷上方，有位師兄握著打石機在整修，發出「嘰... 嘰...」的嘈雜聲音。負責鐵作的羅賢宗，拿著約五公斤重的銅製部分三寶，爬上鷹架階梯，直上三樓主堂屋頂，眼前是一望無際的太平洋，回頭仰望是百岳群峰的中央山脈，彷彿置身在寬闊恢宏的清澄世界。

感染到這分氣息的羅賢宗，吸了一口氣，小心翼翼地踩著鷹架爬上屋脊，對著鋼架左看看、右看看，套上又卸下，反覆試裝。幾近苛求的用心，只因靜思精舍主堂，是全球慈濟人的心靈故鄉；而這矗立在屋脊最頂端的三寶，在發之遠端的凝望時，最先與視線相接，是故肩上扛起的無形重量，遠比那千錘而出的實質銅管，要來得沉重許多。

穹蒼中之一筆

2010年12月10日下午，精舍主堂興建工程三寶明珠安裝，吊車從協力屋將三寶骨架，慢慢吊上正脊屋頂上。(攝影/嚴水里)

靜思精舍主堂的人字型屋頂，鑲嵌象徵「佛、法、僧」的銅製「三寶」，以大面積的單純型式，顯露「諸漏淨盡，無有垢染」的深度意涵，指引一切眾生獲得究竟解脫。

它，穩穩地坐在混凝土施作的正脊上，連通式的圓柱體延展至兩端時，漸次分離出三個獨立管柱，再以微微上揚的優美弧度，擎出於無盡穹蒼。從遠方仰望，它有如三支含融三千大千世界、含融萬法為一的筆，擱在彷若筆架的「如意雲」上，靜寂而無聲。

連通式的圓柱體，以近似燈籠的中空式設計，再包覆以零點八釐米的褐紅色銅板，和著四周屋頂銅瓦的色澤一脈相映。工程總召集人梁昌枝師兄，提起三寶製作的緣由時說：「銅的特質可以千年不壞，經由時日長成銅綠後，可以形成保護膜；設計成中空，是因為重量比較輕，只是銅板太薄不易焊接，太厚又浪費，所以選用零點八釐米的，施工較容易。」

主堂屋脊三寶模型，師兄們合心協力將模型移到互愛屋組裝。(攝影/古敏華)

號稱「燈籠」的三寶圓柱體鋼架，看起來簡單平實，然而施工過程，卻不是那麼平易近人；梁昌枝分析：「三寶的造型，其上面積大、其下面積小，又是彎曲的；包銅部份，需以鈑金的手法來做；然而時下沒有成型的東西可以套用，困難度相當高的。」

首先由梁昌枝負責繪製施工圖後，交由專業木作的李明灶製作，花費近兩個月的時間完成後，再請專長鐵作的羅賢宗施作鋼架部分。

鋼架以每支十二英吋、長十四公尺，重約四百公斤的不鏽鋼鋼管為材，先在高雄製作約一星期後，再運至靜思精舍的工地現場進行彎曲加工和組裝。

三寶圓柱體具備相當的弧度造型，需完全手工打造；羅賢宗初獲這項任務通知時，可是不敢冒然答應，他說：「這是從頭到尾鋼構的東西，我從來沒做過，也很少看到人家做，想說應該有人比我們更專業......」。

然而思及上人曾經開示：「凡事不能說有困難，就覺得不能做。」於是他進一步思考：「也許有些東西，是值得自己學習的」；於是秉持上人的「耐心、信心、毅力」，他勇敢地接下這不可能的任務。

分毫不差細細煉

連作夢都會夢見回來精舍興建主堂三寶明珠，羅賢宗(右)帶領助手王文華師兄，在協力屋進行法身骨架製作。(攝影/黃盛木)

近午時分，精舍後方山脈翠綠盎然，一處極細白淨的煙嵐，綿延至灰濁的天空，天空上烏雲片片，顯得沉重，恍如不同世界。

「吱──吱──」，工地現場，藍色的光與焊接聲不斷，家住板橋的黃登發眼神專注，雙手俐落地焊接著「三寶」不鏽鋼架。

三寶的製作，均需人工精心打造；每個外包的銅片經組裝後，方能成立體的「三寶」。黃登發本身從事不鏽鋼游泳池，幾個月前應黎逢時之邀前來，加入羅賢宗帶領的三寶製作團隊。

以木造的模型樣本，黃登發解說三寶「佛、法、僧」的架構，底部設計的牛角、筆架和如意雲，是用以托住三寶的構造。而此刻，筆架已做好造型的部分，他用沙輪機將它磨平，直到沒有焊接的接痕，且注意兩面組合時的角度與距離，就算只差細微的零點一公分，也要仔細斟酌，修到分毫不差，才算大功告成。

端坐屋頂身堅實

工程團隊從安裝前即在每一細節用心，當正脊陳列流傳千秋百世的藝術品時，精舍千年大殿顯得更加莊嚴。(攝影/嚴水里)

經由燒焊組裝後，靜置於靜思精舍協力工廠前，三支共重一千兩百公斤的不鏽鋼鋼管，準備吊上屋頂正脊就定位。

這天，一部四十五噸的大吊車駛入精舍窄小的工地裡，歷經半個小時的位置調整後，先將一些石粉包、細石包、水泥包吊上屋頂，再回頭將鋼管的兩端綁上大麻繩，由兩位師兄拉著控制平衡，緩緩吊上屋頂。

屋脊南北兩側各站三到四位師兄，中間也有一位負責注意中心點位置，協助吊車將鋼管緩緩放下。就定位前，他們必須修飾雙邊平衡高度，再焊接做固定；最難的第一支完成後，緊接著第二支和第三支時，他們已能駕輕就熟。陸續定位後，灌入混凝土使之成為堅實的一體。

三寶鋼架完成後，銅板包覆的工作緊接著而來。由誰來承接，讓黎逢時著實陷入思考：「當總召梁師兄跟我說要找一個會板金的，我就考慮要找什麼樣的人來，可以很耐心，而且技術面夠......」

陳政弘師兄製作屋頂三寶明珠，必須十分用心，弧度才能準確。(攝影/陳正忠)

剎時，一個約在二十歲認識，已二十幾年沒連繫的朋友身影，浮現在黎逢時的腦海裡。曾經是汽車廠負責人，擁有一手好板金技術，現年六十幾歲的陳政弘，自汽車廠退休後，有日本專門修護古董車的廠商看上他的好手藝，想聘請他到日本任職；但因緣際會，時值精舍主堂三寶工程需要人手時，他被找到了，並一口答應前來協助。

有好手前來支援，梁昌枝說：「古董車很昂貴，數量又稀少，不是隨便就可以做的，所以陳政弘算是稀有國寶級的師父，願意發心來幫忙，讓我們非常感恩！」

千錘百鍊細雕硺

政弘師兄專注地在工具室旁，敲打三寶明珠鏡面。(攝影/簡淑絲)

這天，羅賢宗與陳政弘手持成型的銅片板，於午後登上主堂之峰，將具有「軟實力」的銅板試套於不鏽鋼骨架外，羅賢宗邊調整邊說：「好像長度不夠，還得再修喔！」

銅板的裁切及焊接看似簡單，卻一點也馬虎不得；每片銅片大小差不多，卻有其相對位置，既不能左右互相對掉，大小也要測量得很精準，包上圓柱後才不會翹起或不夠服貼。這樣的服貼，就靠著陳政弘兩隻手，千錘百鍊雕塑而來。

工地現場，只見陳政弘手拿一支不甚起眼的鎯頭，一手握著不及手掌大小的實心鐵塊，一手在上，一手在下的隔著銅板，敲啊敲地。一張平整的銅板，要將它塑成圓筒狀，只能靠這麼個「手」法，以讓鐵成鋼的心情，實實地敲，細細地打；遇見該凸、該凹的地方，還得借用扳手，慢慢地「扳」出需求的形狀。

陳政弘表示，銅板質地柔軟好雕塑，加上內層白鐵的三寶骨架，能轉銅柔為鋼鐵堅，展現內修誠正信實之剛，外行慈悲喜捨之柔的佛法境界。

羅賢宗(左)、黃登發及吳文正師兄(右)，用心、専心的輥「三寶」筆架側板面銅片的作業情形。(攝影/郭美秀)

陳政弘初接邀請時，得知上人期盼建造的是萬年永續的殿堂，他認定這項「扳銅」工作，肯定要做到名車等級，方能符合上人的要求。認同上人理念的他說：「上人太偉大了！我就是盡量發揮所學，看能否把主堂的頂上做得漂亮一點。」

陳政弘以前開工廠，工作都是師傅在做，自己根本不用動手，打銅板的這項技術，還是年輕時期學來的，多年沒用，正巧讓上人來回收。講著講著，他不拘小節地哈哈大笑：「上人很會資源回收，包括我的技術也是回收來的。」

筆架烘托盡如意

來自桃園的羅賢宗師兄非常用心與耐心畫水平，使銅瓦和三寶流線連接時，能有中心基準線，整體才會平。(攝影/陳正忠)

2011年3月26日上午，稱為「筆架」的三寶托架完成製作，下午進入組裝階段。

首先，要先將「三寶座（牛角）」固定在三寶下端，托住三寶。羅賢宗領著黃登發、吳文正，再請兩位台南來的黃創彥和陳進德師兄幫忙，齊力將「三寶座」搬到水泥台上，再托高與三寶結合，一次又一次確認位置無誤，才焊接固定。

只見他們左看右量，不但位置要對，角度也不能馬虎，力求「三寶座」和「三寶」的緊密貼合；小小的動作不斷反覆，雖然鋼和銅的重量加深了微調的難度，卻不曾看見師兄們臉上稍有慍色。

每一個螺絲都是成功與失敗的關鍵，羅賢宗(右)與陳政弘師兄為千百年的歷史建築用心，更為全球慈濟人的心靈故鄉用心。(攝影/陳正忠)

「角仔（台語）頂著。」羅賢宗指揮若定，拿起木槌敲敲敲，「好！再合看看。」仔細端詳推敲，時而拿筆劃記號，時而拿工具丈量，為了完成任務，除了用心，還是用心。

固定好「三寶座」，接著就是筆架的部分。除了要撐住「三寶座」，正面還要組合裝飾用的「如意雲」，水平和垂直非常重要。好不容易架好後，發現正的垂直不對，向內偏；而內偏的關鍵在「三寶座」，黃登發沒有二話，將原本焊接的點用機器切開，這意味著重新再來。

有了先前的經驗，這一次速度快了許多，但每一個關鍵仍得再三審視。黃登發拿起捲尺確認再確認後，扶著的師兄屏住呼吸不敢動，直到一一將關鍵點焊接固定了才敢鬆手。

「明天把筆架的側面焊上，再裝上如意，南側的三寶就完成了！」羅賢宗點著頭接著說：「再把北側完成，就可以放榮譽假了。」成就感讓他看起來精神奕奕。

雲端踏實盡順應

泛著閃閃發亮的紅銅色大小如意。(攝影/陳麗明)

「三寶」的製作，進行到兩側筆型托架包覆時，波浪型不鏽鋼加銅板的組件，要一波一波密合在「大如意雲」邊緣，再延伸密合在筆架這端，水平和垂直都不能有偏差，否則波浪板就會歪斜，失去莊嚴度。

施工現場，吳文正將波浪形銅板和不鏽鋼焊接的點一一敲平；那些點因為經過焊接，再加上輥壓成型，使得焊接點有凹陷的現象，將來組裝上筆架時，就會影響焊接的貼合度，所以要先將它敲平。

吳文正說：「因為銅的金屬特性和不鏽鋼不同，而且較不穩定，所以剛開始的時候要一直試，要有耐心，才不會起煩惱；把它的熔點抓好，才能成功。」

本身是職工的吳文正，被黃登發徵調前來，四個人的團隊製作三寶時，一貫的細心比量、挪移、點焊，來來回回、修修整整，調的不只是組件的位置，更大的感受，是磨練著眾人的心性。

吳文正(前)與劉柏松師兄合力固定銅瓦與垂戢面銅板。(攝影/盧有福)

靦覥的吳文成，工作時總是默默地聽著佛經，認真、溫和、不多話，投入的過程中，他有深刻的體會，「順應銅的特性，焊起來就不會失敗；就像人與人之間，知道個性才好相處。」

托架尾端，設計為裝飾作用的「如意雲」，由不鏽鋼材質砌成八片，組成四組。以粗糙的手砌切如意雲的羅賢宗說：「這焊接好的如意雲，之後也是要包銅，銅片質量輕、耐久、抗風、抗震，不要看它樣式簡單，卻是要經過砌料、計算角度，和構思它的結構性等多道程序才能完成。」

事事講求品質，羅賢宗為了「三寶明珠」工程，連做夢也在想怎麼做會比較好。羅賢宗深有體悟的說：「接到一個工作，一定要符合品質要求；若遇到困難，就要堅持突破，這樣才算圓滿達成。以前碰到困難時，都會想說那麼困難怎麼做？在進入慈濟後，聽了上人說：『事不做，才困難。』我就把它運用在工作上，一步一步去做，發覺並沒有想像中那樣的困難。」

內外瑩徹覺行圓滿

黃登發(右)、羅賢宗(右二)、陳政弘(左二)與職工吳文正師兄(左)於屋頂上合影，他們說：「我們是慈濟四寶，回來精舍做靜思『三寶』」。(攝影/簡淑絲)

力求工程品質達到最好，羅賢宗說：「我們要把最好的工程品質呈現出來，遇到問題要看是不是有改進的空間，還是已經極限，沒有辦法再修改。」

承擔「三寶明珠」工程，從安裝前，即在每一細節用心，經由專業、半專業，工於雕塑、捶打、焊接，型塑而出永垂不朽的「三寶」藝術品。在因應主堂興建工程，而臨時「組團」的四人團隊打造下完成，合和互協間，歡喜笑意顯現於眾人臉上。

當正脊陳列流傳千秋百世的永續藝術品時，顯得更加莊嚴，工作團隊也更有成就感，大家開心的就地合影留下歷史榮耀的一刻。黃登發有感而發地說：「參與主堂最醒目的『三寶明珠』工程，雖然累，卻是法喜充滿。」

法入心，法入行，勇於承擔樂於配合的團隊，很高興能為亙古永續的殿堂建築，盡一點微薄之力。從中，羅賢宗體悟到「鐵要經過千錘百鍊才能成鋼，人也要歷經磨練才能成長。」因此，在施作三寶工程時，雖然面臨許多的困難，但他運用智慧一一克服，並期許自己要如千錘百鍊的「三寶明珠」，內外瑩徹，覺行圓滿。