口述/林勝勝、撰文/陳麗勳(林勝勝的長女)

◎ 苦難是道場

大安區人文真善美志工進行北區資深委員慈誠訪談，透過林勝勝師姊(靜宥)分享口述歷史，留存慈濟文史記錄。(攝影/黃淑琴)

曾經有人問我：「妳生病了，對『做慈濟』有沒有影響？」

我說，完全沒有影響！這都是因為「一念心」；想到上人吊著點滴為大眾開示，就是最好的身教。

早期，我們從花蓮回臺北時，和上人依依不捨的再見。當時上人的願很大，但是「同道各處」支持的力量還很小，為此，我們都非常不捨上人。

上人要我們不要哭，並告訴我們，眼淚不要向外流，向外流的眼淚，風一吹就乾了；眼淚要往裡吞，才會轉化成勇氣與大愛，來救天下苦難蒼生。

行在法中沐和風，道堅，心更堅；苦難是我們的道場，並長養我們的慈悲。

◎ 信己無私，信人有愛的四十八大願

有一次我到大陸賑災，回程時，被當地警察攔下要扣留我們的照片、紀錄。

我們和警察商量，如果需要扣留便扣留，但請他們考量，我們是帶著許多人的愛心捐款來幫助當地災民，因此必須帶一些資料回去，才能向這麼多的愛心人士交代，也讓他們相信，這些愛心真的有送到災民手上。後來警察審查了之後，就讓我們過了。

之後有師姊問，為什麼當時我不怕，可以這麼自在地和警察交談？

我說：「我們也是尊重警察、尊重災民，希望大家都能了解，我們一團四十八人，就像菩薩的四十八大願，也就是多年來慈濟人所學習的『信己無私，信人有愛』。」

◎ 一念心

全臺灣有很多間慈濟醫院，而這次我以病患的身分去體驗，真的讓我看到了，慈院不但有硬體，還有很棒的軟體！

上個月，我因為輸尿管結石而產生大量血尿，必須開刀治療。當我被推進開刀房時，看到許多病患等著開刀，以及醫護人員認真、專注地搶救每一個生命。

醫護們都是大醫王、白衣大士；當下我忍不住哭了，我抓著一位陪伴在我身邊的行政同仁的手說：「我真的看到了！」我看到「一念心」這三個字浮現在我眼前，讓我想起四十年前，上人說五毛錢要蓋醫院救人，當時大家都覺得「有可能嗎」？

想到上人說早期的弟子要「犧牲享受」，以後才能「享受犧牲」；現在經過了幾十年，我終於親身體會到，五毛錢真的可以救很多人，不但可以救別人，也可以救自己。

真的不要小看五毛錢的力量；現在上人發大願要翻轉非洲，這「一念心」一定可以將非洲變成「綠洲」。

◎ 媽媽改變了

大愛劇場「生命圓舞曲」劇中人物林勝勝師姊(靜宥，左)與演員方季惟分享人生歷程。(2008/9/12攝影：蔡長盛)

佛法是無形的，可是慈濟就是把無形變有形，讓大家有機會親身入苦去感受。

最近，大家提到「盤點生命」的價值，而我這輩子何其有幸能走入慈濟，跟隨上人行菩薩道，開拓了自己的視野，也讓我能親身入苦去感受。

想當年，大愛劇場要拍我踏入慈濟的歷程，訪問女兒時問：「媽媽進入慈濟以後有什麼改變？」她說：「媽媽進了慈濟世界以後，整個生命狂熱了起來。」

為什麼會狂熱起來？

因為，我找到了人生的方向，還有生命的價值。我的小女兒說，媽媽進了慈濟以後，除了身材沒改變，其他都變了！

◎ 國際賑災

有一位教授很好奇，為什麼兩岸有這麼多的不同，卻可以接受慈濟去賑災？

「是不是因為你們的耐心、......？」

他說我們哈佛大學什麼課都有教，就是沒有教「耐心」。

我們回來跟上人說，上人說：「不是耐心，是誠心！我們秉持著宗教人道立場的誠心，看到災民就去做該做的事。」

◎ 天下的孩子，都是我們自己家的孩子

有一回，我參加華西志工培訓一個禮拜，在最後一天要圓緣時，一位師兄請大家閉上雙眼。我覺得很納悶，為什麼圓緣要把眼睛閉起來呢？

待張開眼睛後，看到一個大蛋糕，我問：「欸，今天是誰生日？」

大家說：是妳生日呀！當下我驚呆了，卻也很感動。

回來後，我和孩子們說：「你們都沒有幫媽媽過生日。」

孩子回答道：「媽媽，您不是說，天下的孩子，都是我們自己家的孩子嗎？」

是啊！慈濟人說，天下的家人，都是我們自己的家人。

感恩慈濟造就這麼大的菩薩團隊，讓我們學習心量大，便可以結很多的緣；很感恩我在教育志業，從第一屆的慈誠懿德，到現在有這麼多的家人孩子；感恩這「一念心」可以堅持到現在。

1994年，慈大創校起就承擔慈懿會的林勝勝師姊(靜宥，右)、蔡邵照馥師姊(左)和施啟智師兄(中)卸下幹事工作，傳承經驗與合心團隊。(2019/9/27，圖片來源：慈濟大學提供)

◎ 開墾社區

資深志工林勝勝師姊(靜宥)妙語如珠說著慈濟的「笑道」、「柔道」，學員們各個聽得法喜充滿笑開懷。(2012/03/24攝影：吳慶和)

建北慈濟巷，是臺北最早期的社區推展，實際上就是從沒有到有，讓人把佛法的無形變有形，讓迷情變成覺有情。「藉事顯理」，只有理而沒有事來顯理，理很快就會被遺忘。

推動醫療與教育，需要用不同的方法來接引；慈濟法門很活，展現具體的東西，自然而然就能讓人明白：哦！原來佛法是這樣生活化的。什麼是菩薩？會救人的人，當下就是菩薩；佛法就是生活化，佛法離開生活，就沒有存在的意義。

◎ 同登上彼岸

中山區資深志工林勝勝師姊(靜宥)、林雅美師姊(慈婉)、潘廖葉師姊(慈懌)、陳雪子師姊(慈旋)與大家談古說今話慈濟。(2013/02/17攝影：鄭貽真)

上人常說：「要有共同的願景」。群體共識、群體領導、群體運作、群體商量，這樣才能圓滿。

為什麼能做到群體共識？是因為大家有共同的願景，跟緊上人的腳步，生生世世行人間的菩薩道。

清修士黃思浩師兄講得非常好，他說：「有朝一日，師公上人如果不在人間的話，師公上人的正法不可以不在人間。」

害怕有斷層，才會有危機感；我們要前仆後繼，長江後浪推前浪，前浪才不會攤在沙灘上；而後浪也要感謝有前浪，才不會消失在海上。

前浪後浪用「愛」相激盪，才能同登上彼岸；雖然我們這些資深慈濟人的年齡較大，但是精神不老，有愛慈濟的這分心，就永遠不老。

人間成佛，一定要行人間事。