N'oubliez pas le tremblement de terre 311 au Japon

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Partage : Ding Xueyu

Le journal quotidien Dharma de Maitre Cheng Yen, Tome du printemps, 03/25-03/31, 2021

Sujet : N'oubliez pas le tremblement de terre 311 au Japon.

Traducteur : Julien Jeanmaire

Correcteur : Eugénie Vasson

Relecteur :

Des volontaires au Japon et la Fondation Tzu Chi à Hualien ont organisé, le 27 mars, une conférence en ligne sur les « 311 tremblements de terre dans l'est du Japon ». De nombreuses victimes ont servi comme volontaires dans la distribution, puis sont devenues des volontaires locaux ; par ailleurs, ils ont exprimé leur gratitude à Tzu Chi en ligne. Tout le travail acharné fait à cette époque sont devenus des souvenirs réconfortants et une précieuse histoire de la vie. Maître Cheng Yen s'attendait à ce que nous ne restions pas seulement  à ce court moment attendrissant, mais que nous l'étendions à l'amour durable des Bodhisattvas. De plus, parce que rien n'est permanent dans notre vie, nous devons continuer à étendre le grand amour et rendre tout ce qui éphémère, éternelle.

Le 11 mars 2011,  un fort séisme d'une magnitude de 9 sur l'échelle de Richter a frappé le nord-est du Japon. Ce fut une combinaison de catastrophes : un tremblement de terre, un tsunami, des radiations et une catastrophe nucléaire.De nombreux locaux ont été évacués du nord-est du Japon, les volontaires de Tzu Chi ont courageusement rejoins les zones sinistrées et ont fait tout ce qu'ils pouvaient pour aider sans rien demander en retour.La température était inférieure à zéro degré dans le nord-est du Japon à cette époque. Maître Cheng Yen était très inquiète que les victimes aient froid lorsqu'elles étaient dans les abris servant de refuge ponctuellement. Elle a alors pensé à son châle, réfléchissant à faire davantage de châles plus grand et plus épais qui pourraient être résistants au froid pour les victimes. Après discussion, les volontaires de Tzu Chi ont décidés de transformer de  grandes couvertures stockées à Neihu en châles en coupant celles-ci en trois. Ensuite, nous nous sommes dépêchés et avons travaillés  jour et nuit pour les terminer.Néanmoins, les choses ne se sont pas passés aussi bien que les volontaires de Tzu Chi l’avait imaginé lors de la distribution des marchandises, car le Japon était un pays riche avec beaucoup de ressources, ses citoyens étaient protectionnistes et n'avaient pas besoin d’aide de tiers lorsque les catastrophes se produisirent.

Ce n'était pas si facile pour Tzu Chi d'aider le pays. Les volontaires de Tzu Chi ont conduit sous la neige à une température proche de zéro degré durant près de dix heures pour atteindre le premier abri.Cependant, ils ont dû reprendre les biens de ce qu’ils avaient apportés bien qu'ils n'aient pas terminés la distribution des marchandises car les locaux ont déclarés ne pas avoir besoin de leur aide. Mais Maître Cheng Yen a expliqué que ce n'est qu'en nous rapprochant des victimes que nous pouvions apaiser leurs cœurs, et lorsque leurs cœurs le seront, les articles de secours pourront leur être distribués.

Bien que les bénévoles aient rencontrés des problèmes au premier refuge, cela ne les a pas découragés. Ils ont immédiatement ajustés leur façon de penser et de parler au second refuge.

En regardant la vidéo de «Bodhi Essence» (de 25'-28'' à 27'-10'') :

Enfin, les volontaires ont atteint le deuxième abri, uniquement au niveau du porche, et le représentant des victimes a accepté les secours avec courtoisie. Les volontaires ont expliqués : « Nous sommes de lointain ami, nous ne sommes pas ici pour distribuer la marchandise. Tout ce que nous voulons, c'est exprimer notre inquiétude et l'amour du monde ». Certains résidents locaux étaient curieux au sujet des volontaires venant de Taïwan et sont ensuite sortis.Voyant que la plupart d'entre eux étaient des personnes âgées, les volontaires de Tzu Chi ont spontanément mis les châles autour de leurs épaules. Les seniors ont été touchés par ces actions. De plus, les volontaires les ont étreints puis sont entrés dans l'abri avec eux ; d’autres volontaires ont suivi par la suite avec les articles de secours.Certains résidents locaux ont dit que Tzu Chi était les premiers qui se souciaient d'eux. Depuis lors, dès que les volontaires de Tzu Chi arrivent à un refuge, ils mettent un châle sur chaque victimes.Une grand-mère de 82 ans s’est effondrée en larmes au moment lorsqu’on lui a mis un châle, les bénévoles de Tzu Chi l’ont serré fort contre elle, sans même savoir qui elle était.

Avec un amour et une attention sincère, nous pouvons faire confiance et se réconforter mutuellement car il y avait de l'amour partout dans le monde. De nombreuses personnes âgées en larmes ont dit : « J’ai pleuré pas parce que j'étais triste mais touché par vous qui venez d'une région éloignée ».

Zhang Jun de Shenyang, en Chine, est allé au Japon et a épousé un japonais.Leur fille a étudié à l'école primaire d'Okawa il y a dix ans dans la ville d'Ishinomaki, Comté de Miyagi. Malheureusement, leur fille a été emportée par le tsunami lorsque les enseignants et les élèves ont couru vers la cour de récréation lorsque le tremblement de terre a frappé.En sachant plus sur Tzu Chi lorsqu'elle a reçu un dédommagement pécunier, Zhang Jun a été certifiée commissaire (membre certifié et investi de Tzu Chi) en 2014. Lâchant prise progressivement le chagrin, elle a su trouver la paix intérieure que prêche Maître Cheng Yen. Avec une photo de sa fille, Zhang Jun a essayé de dire à celle-ci qu'elle avait trouvé un foyer où elle pouvait peut se reposer spirituellement et mentalement.

Les volontaires de Tzu Chi ont été mobilisés dans plusieurs pays du monde pour faire s’élever l'amour. Bien qu’ils ont dû faire face à de nombreux désaccords et commentaires négatifs. Cependant, le terrain d'entraînement du bodhisattva est l'endroit où nous pratiquons la tolérance.

Dans la vidéo de « Life Wisdom » (de 5'-40'' à 7'-05), Maître Cheng Yen explique que « Les bénévoles de Tzu Chi doivent s’entrainer à la tolérance vis-à-vis de tout commentaire méchant et négatif. En effet, ils devraient garder le sourire face à des commentaires méchants et négatifs.Pour le bien des êtres vivants dans le monde, nous devons pratiquer la tolérance et être capable de ressentir la même chose que les personnes souffrantes. C'est la façon dont nous nous élevons ».

Dans le 14e chapitre de « Conduite heureuse dans la demeure » ​​du Sutra du Lotus, il est dit « Un bodhisattva Mahasattva portant l'humiliation est doux et docile sans violence ni peur, …,c'est la façon dont un Bodhisattva Mahasattva s’élève ».Les volontaires de Tzu Chi apprennent du Dharma, parlent du Dharma et répandent le Dharma, saupoudrant le monde d'amour.Ils entrent dans la foule et passent tous les examens avec patience et tolérance.Ils doivent être compatissants, doux et patients.  Nous devons traiter tous les êtres et toutes les choses de manière égale avec compassion et patience, et garder notre cœur en paix dans notre vie quotidienne.

En accompagnant avec de l’affection depuis longtemps, nous avons inspiré de la bienveillance chez les résidents locaux et les avons guidés pour qu'ils deviennent à  leur tour des volontaires locaux de Tzu Chi, les orientant ainsi vers une voie positive. Nous avons été témoins des répercussions positives après la catastrophe; les volontaires locaux ont non seulement promu le végétarisme, mais ont également diffusé le concept des banques de bambous.

Dans la vidéo de « Témoin de la vigueur de Taiwan » (de 20'-12'' à 21'-12')' » le 27 mars 2016, un groupe heureux de volontaires locaux de la ville de Higashimatsushima, dans le comté de Miyagi, au Japon, a déclaré « J'économise cinq yens ou un yen chaque jour et souhaite à tout le monde une heureuse journée. Je ne fais rien de spécial ; j'ai été touché par Tzu Chi et je voulais faire quelque chose ».Les volontaires locaux feront quelque chose si nécessaire. « Je suis Kameyama Senkichi, je suis Sugawara Michio, je suis Sasaki Masao, je suis XingjiaangMingko, je suis TakeNeimiaoko, je suis Abeshan, je suis To-ka Ayako, je suis Sato Sachiko, je suis Narasaka Kyoko, je suis Zhang Jun, et nous sommes tous des volontaires de Tzu Chi au Japon ».

Dix ans passèrent vite mais les souvenirs étaient vivaces. Le sentiment réconfortant existait toujours après le secours porté par Tzu Chi.Maître Cheng Yen s'attend à ce que le volontaire Tzu Chi répande le grand amour et profite aux gens avec sincérité afin de créer un monde magnifique. Nous aimons tous les cerisiers en fleurs du Japon, bien que la saison de floraison soit courte. C'est spectaculaire quand les cerisiers sont en fleurs. Par conséquent, nous devrions également utiliser le temps court de la vie à bon escient. Comme le dit Maître Cheng Yen lors de la bénédiction à la fin de cette année : « Devenez végétarien, protégez la vie et créez diligemment des bénédictions ; unissez vos mains pour répandre l'amour avec foi, serments et actions », nous apprenons que le végétarisme protège la vie et que nous devons être reconnaissants et respectueux envers tous les êtres vivants du monde. Pendant ce temps, nous devons progresser dans l'apprentissage de l'enseignement du Bouddha, y être fidèle, nous efforcer de mettre en pratique les grandes aspirations et répandre l'amour dans le monde.

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