撰文/魏玉縣

來自印度菩提迦耶的士楊（右），與來自王舍城的世國（左）一同前往探視身挺大肚的男孩山迪普，並評估後續就醫事宜。（圖片來源：佛教慈濟基金會版權所有）

來自印度菩提迦耶的士楊，與來自王舍城的世國，在2022年11月4日來到臺灣。11月13日那天，在慈濟基金會同仁林裴菲的陪伴下，到臺中靜思堂與上人溫馨座談，分享他們在當地推行慈善，以及關懷小男孩山迪普的過程。

士楊與世國都學習過中文，所以兩人都可以用流利的中文與上人分享。此外，兩人也在當天皈依上人座下，並且帶來一份很特別的禮物——菩提葉。

「我一開始不知道要送您什麼禮物，所以我去摩訶菩提寺找菩提樹的葉子；清晨四點去寺廟，是從樹上掉下來的。」（註）士楊雙手捧著這份「禮物」送給上人；上人有點喜出望外地接過這份禮物，拿在手上欣喜地說：「去撿的啦？（對，對）很香！」

◎一定要學習 才可以好好的幫忙

COVID-19疫情肆虐印度，慈濟本土志工士楊師兄（右）帶動親朋好友投入物資打包工作。（圖片來源：佛教慈濟基金會版權所有）

士楊與世國也在11月17日的志工早會上，分享他們進入慈濟後的收穫與體會。士楊提到，他在四年前就認識慈濟，一開始是在新德里幫忙慈濟，後來回到故鄉菩提迦耶，做一些發放的工作。

「在菩提迦耶做發放的時候，我發現，我們小小的幫忙，對那些人真的是很大的影響、很大的幫助。」士楊說，印度是個很貧窮的國家，他們後來想多做一些事情，但是發現不論是發放或是其他工作，都沒有那麼容易，「我們一定要學習有些事情，才可以好好的幫忙。因為不是我們想怎麼做，就可以怎麼做。」

雖然基金會有安排一些課程，但是因為沒辦法來臺灣，所以都是在網路上學習。來到臺灣後，他和世國都已經在努力學習中，「兩個禮拜以內，我們是真的學習很多事情。」

2021年11月至3月是比哈爾省的冬季，許多村民沒有溫暖的衣物與棉被禦寒。士楊師兄（右）訪視村民了解生活情形，評估後續發放事宜。（圖片來源：佛教慈濟基金會版權所有）

以環保為例，士楊就提到，在印度也有很多垃圾，但是臺灣人的觀念、習慣，在他看來真的很好。「你們喝東西、吃東西，會把碗馬上洗乾淨，但是印度不是這樣的，印度就是吃一吃就隨便丟。」除此之外，他還發現臺灣人，會立刻將喝過飲料的瓶子洗乾淨，然後再做分類，哪些是可以回收的，哪些是一般的垃圾。「在印度是沒有這樣的習慣，所以我在臺灣學習這些事情，回去印度，也會幫忙改變那邊本地人的觀念。」

接著談到教育，士楊說：「印度的教育是，特別在村裡面，比較偏僻的地方，那邊的教育是真的就像沒有什麼教育。」就因為很多村子裡沒有學校，所以孩子們沒有學習的機會。「我在臺灣有發現，你們的教育方式是蠻豐富的，有很多可以讓學生很容易學得到的方式。」

臺灣與印度不同的學習機會與方式，讓士楊有很深的感觸。「我們在臺灣學習到的，可能是有一些沒有辦法在印度，做得到一模一樣的。」士楊接著表示，但是他們可以想一想，可以用怎樣的方式讓印度人能夠接受。「首先就是，一定要讓他們習慣要念書，才有辦法做更大的、更好的事情。」

◎把經驗帶回印度 改變當地人的生活

王舍城志工世國師兄（左）前往那蘭達老人之家關懷，並為長者送來蔬果、大米等糧食。（圖片來源：佛教慈濟基金會版權所有）

來自王舍城的世國則提到，他加入慈濟大概有半年多了。「一加入慈濟後，對我來說，我沒有想到，我也可以做得到這麼好的，就是幫助人家的機會。」

世國首先為大家約略介紹印度當地人民的生活狀況，「他們的生活並不是很好，一般都是做『打掃衛生』的、種田的。」接著說到，自己來到臺灣後，真的學習到很多事情。尤其是到三重的環保站參訪時，讓他感受到前所未有的震撼。

「在環保站，看到很多老菩薩，他們一般都是(七)八十歲以上。」世國表示，臺灣的老人家都在環保站，很認真在做回收分類的工作，而印度的老人家都在家裡坐著看電視、等吃飯、等睡覺。「我沒有想到，(臺灣)這些老菩薩，都可以做對世界，對我們的生活有幫助的事情。」他希望回到印度後，可以幫忙改變他們的生活，更感恩上人給他們這麼好的學習機會。

◎智慧從教育而來 且不會被搶走

世國師兄(左)、士楊師兄(右)陪同9歲男孩山迪普及父母親，前往醫院進行各項檢查。術後住院一周後，山迪普在兩位志工的陪伴下出院返家。（圖片來源：佛教慈濟基金會版權所有）

除了慈善、環保與教育議題之外，對於醫療的部分，士楊與世國二人也很有感觸。「在印度的醫療，大城市都沒有問題。」士楊提到，印度是幅員遼闊的國家，土地面積是臺灣的九十一倍大。大城市的人有收入、有車，但是村子的人，就不一樣了，「就像佛陀古代的時候，就是二千五百年前的狀況，到現在沒有什麼大的改變。」

他舉王舍城的小男孩「山迪普」（Sandeep Kumar）為例。山迪普的四肢骨瘦如柴，卻挺著個大肚子。上人從一支影片中看到小男孩的畫面，希望能找到他；這項尋人的超級任務，就由士楊與住在王舍城，擔任中文導遊的世國來完成。

世國走遍七個村莊，才找到山迪普的家。他談到，山迪普當時的狀況很不好，走路很不方便，就連要蹲下來上廁所，也沒有辦法，「所以他的身體狀況是很痛苦、很困難。」

其實山迪普的家人，也曾帶著他去看醫生，但是因為家中經濟狀況不佳，他們無法到大城市找專業的醫師幫忙診治。後來在慈濟人的幫忙下，士楊與世國帶著山迪普，到新德里的醫院看醫生、做檢查。

世國說：「他（山迪普）的身體狀況，現在是非常OK的，他可以走路，他可以跑步，他的生活改善很大。」他們希望山迪普接下來可以繼續接受教育，「去念書，他的生活就可以改善，他的社會、他的家庭可以改善。」

世國更強調，一個人如果有錢，有可能會被人搶走，但是如果有智慧，是不會被搶走的。「智慧在哪裡？智慧就是從教育來的。」所以他在臺灣學習到很多事情，希望回到印度後，也可以做到。

◎心心念念 回歸佛陀的故鄉

士楊與世國透過影片，帶著上人「走到」藍毘尼園、菩提迦耶、鹿野苑等地。（圖片來源：擷取大愛臺畫面）

士楊與世國帶來他們在印度拍攝的影片，透過影片，帶著上人「走到」藍毘尼園、菩提迦耶、鹿野苑等地，也看到摩耶夫人廟的四支柱子。上人說：「四支柱子就是阿育王護持佛法，在那個地方建一個，就是要供養佛陀的僧眾。」

上人在隨後的歲末祝福中也開示，「我覺得我很有福，我不是歷代高僧的智慧，但是我很有福，我的福就是生在這個時代，而且科技發達、交通方便，我在不同空間、會客室裡，走入了佛陀的故鄉。」

現在的科技，也幫助上人得以印證佛教經典中的論述。「佛陀的誕生，佛法總是在那裡不斷地延伸，沒有那一位（悉達多）太子的誕生，就沒有修行、覺悟的大覺者。」就因為有佛陀，才能讓後代的人通達道理，「我相信，我不迷信，那樣的方向我也已經相信了，地點已經正確，時間探測起來也吻合，人間生活的生態也是一樣，所以我相信，但是，是感慨，為什麼到現在還是那樣窮啊！」

佛陀還未出家前，看到宮外人民生活的窮困，與宮內的生活享受是兩極化，這貧富懸殊的現象，讓他覺得這是不公平的。因此上人希望弟子們盤點自己，想一想，有沒有去看過苦難的家庭？有沒有看過人間的苦？「見苦知福了，所以我們還要再造福，我們要相信，這樣的方向就是，福是要集，集很多很多的好事、善事，善事就是結好緣。」

士楊跟上人分享時提到，他們在發放時一定會放上上人的法照，也會跟民眾介紹慈濟。（圖片來源：擷取大愛臺畫面）

上人也提到，他累生累世都一直堅定、保持這樣的信心、道念，所以累生累世跟很多人結了好緣。慈濟人知道上人要回報佛陀的國度，想在那裡幫忙建設醫療、教育，「大家很響應著我，所以我很感恩，這就是因緣。」上人更是期待弟子們累積愛心，「期待菩薩的精神理念，回歸佛陀的故鄉；化人間穢濁成為人間淨土，更需要菩薩道，從那裡真實打開，行菩薩道。」

註：摩訶菩提寺（Mahabodhi Temple）位於印度東部菩提伽耶（Bodh Gaya），佛教徒相信寺內的菩提樹（「摩訶菩提樹」）正是佛祖（佛陀）釋迦牟尼悟道成佛的地方，因此成為佛教四大聖地之一。摩訶菩提寺亦於 2002 年成為聯合國世界文化遺產。（資料來源：http://southasia.go2c.info/view.php?doc=inBodhGayaTemple）