撰文／靜涵；攝影／白崑廷

一切的道理、法，因為有一個「信」字，所有的道理，才能與你相契合。

普賢菩薩警眾偈云：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？」這也是證嚴上人時常叮嚀弟子的話，期待人人要把握時間，珍惜生命，精進於道，創造人生的價值。

當我們兼顧家業、事業及志業時，確實感受到時間的不夠用，在被時間追著跑的同時，還要追著時間完成工作......。如果沒有照顧好自己的心，真的變成「斯有何樂」？找不到付出的快樂。

付出無所求，在於「捨」的甘願。我們想想，在做慈濟的時候，不在自己規劃的時間內去為他人付出，心中會升起煩惱與埋怨嗎？在安排好的時間參加活動，會因為別人的一句話、自己的建議沒有被接納等，會升起了瞋心與抱怨嗎？有的話，皆因還有「我」。

曾聽過一個比喻。東方人吃飯用筷子，西方人則用叉子，如果彼此不尊重對方的習慣，東方人就會說：『西方人怎麼用這麼糟糕的「筷子」？！』西方人可能反駁：『東方人用這樣的「叉子」，才奇怪呢！』

其實，無論是筷子還是叉子，都是用來吃飯的工具，大家的目的都是一樣的。當心中充滿了「我」，就無法站在別人的角度去看人事物；當心中有主觀的執著，自然無法照顧好自己的心，要如何能做一個付出在人間的菩薩呢？

證嚴上人開示：「平時我們的生活，隨著人間紛紛擾擾，隨著時間、空間，人與人之間互相牽引、互相動作，這就是凡夫的生活。凡夫就是脫離了法。」法在生活，心在當下。生活的周遭，其實處處都是法，就看我們抱著甚麼心態。善惡一念間，當心中有法的滋潤，就可以化解惡緣為善緣。

最近前往中醫就診，教授級醫師帶著實習醫生為我針灸，一個在左，一個在右。雖然閉著眼睛，從兩位下針的決斷與力道，感受到很大的不同。有經驗的醫師，掌握了下針的準確及輕重，而仍待累積經驗的實習醫師，無法拿捏力道，帶來疼痛的感覺。

聯想到學佛又何嘗不是這樣？當我們面對不同的人、事、物，如何拿捏進退及互動，需要不斷的累積經驗，透過一次又一次的力行，才能夠將佛法落實在日常生活當中，並且運用得宜；在一次次法的運用下，自己的信心也會越來越增加，因為知道這條路、這個方法是對的。

回想一下，我們的信心是如何被啟發？「信為道源功德母」，只是相信佛法可以運用在生活中，這還不夠，要找到方法，才是人間菩薩道修行的開始。