撰文：林純霞(花蓮)
攝影：黃靜蘭、編輯組

德念師父生動又帶有禪意的導覽解說，總能讓來到精舍的每一位會眾，不僅聽得歡喜，又能法喜充滿。(攝影：李則中)

「站要像一棵松，坐要像一口鐘，臥要像一張弓，走要像春風，微笑掛臉上，時時好心腸，養成好習慣，生活好輕鬆。」

擅長依境導覽的德念師父，手指著一株二葉松，將松樹的挺拔、堅毅，高風亮節的特質，做成打油詩，在導覽時，提醒會眾及慈濟人要顧好「行住坐臥」的四威儀。

◎「導」，寸寸是道

「導覽」執事，是精舍知客室，接引會眾的法門。有緣人來到精舍，自是有心想認識、瞭解慈濟志業法脈所在地——靜思精舍，所以精舍導覽師父，在導覽中，要如何傳遞法脈宗門的精神，是重要課題。

「曾經依著看板解說，但常有會眾反應，『我們在大愛台、靜思堂看過、聽過了！』」會眾的反應，讓德念師父反思「如何突破」？

「我開始思考，把精舍的境教說法，融入導覽元素。」德念師父開始收集資料，把精舍一磚一瓦、一草一木的「無情」說法，融合成為「有情」說法的素材。他說：「我自己也要成長呀！」

為帶動人文，德念師父以蘭花寫了一首打油詩，讓慈濟人或會眾，「每每看到蘭花，就能想起蘭花特質，再深一層提醒慈濟人的生命內涵。」

「蘭花本身有氣質，空谷幽蘭不媚俗；前面道路是很直，心中不要太我執。」德念師父說：「看到蘭花的優雅，就要提醒自己，用心走路走出氣質。所以，慈濟人右肩荷擔如來家業，左肩挑起慈濟志業，胸前掛著個人氣質。」這就是人文，也是慈濟的道風。

「生命雖然短暫，但要有豐富的內涵，就像流星一樣，咻......，畫過蒼穹，雖然剎那，但是星光還是耀目的。」

在庭園內，來到一棵麵包樹下，德念師父賦予它無限的生命，他說：「麵包樹火烤之後有麵包的味道，因而得名。但『包』字，是可以擴大的『量體』。我們的心量要學習『心包太虛，量周沙界』的寬闊。」

師父以慈濟歌選《普天三無》詮釋「包」的意涵，「普天下沒有我不愛的人，沒有我不信任的人，沒有我不原諒的人，心中煩惱埋怨憂愁放下了。」

「要做到『普天三無』，很難！」會眾問。

「首先去掉三疑：疑心、疑念、疑惑。」念師父直接點出人心的「五毒—貪、瞋、癡、慢、疑」其中的「疑」，是障礙我們做到「普天三無」的關鍵無明。

師父說：「有疑心，不會去愛人；有疑念，不會去原諒人；有疑惑，更不會去相信人；三個『疑』，如果不去掉，大愛的精神，就無法展露出來。」被導覽的會眾，心有所感，頻頻點頭。

「我再看麵包樹時，一定會記得師父說的，『要心包太虛、量周沙界。』」快速聯想的記憶，讓會眾把法「包」回去。

◎讓會眾留住法

「上人說，聽話不要當水管，聽完就流掉，一定要當儲存器。」德念師父謹遵上人教示，心想，「導覽，一定要幫助會眾留住法。」所以經常做功課，尋找巧思妙方。

師父用「口訣記憶法」或「諧音、諧義記憶法」，把精舍相同音、相似音的植物，融入法義，巧妙衍生，轉換為生活化的佛法，讓會眾記憶深刻。

再走到枸骨樹旁，德念師父連結了勸募骨髓捐贈。「骨髓捐贈有愛心，能讓骨髓全更新，生命健康像星星，家人見得多溫馨。」

這首打油詩，取其茍骨樹的「骨」字，他說：「捐髓取消三等親限制，開放骨髓捐贈後，為加速尋找配對的成功率，慈濟擔負起骨髓捐贈宣導的責任。這道門如果不打開，第一，找不到配對的人；第二，醫療水準無法提升；第三，正確的捐髓知識無法開啟。」德念師父這一說，勸捐了許多自願抽血者，加入骨髓資料庫的行列。

「沒認真算過，精舍有多少植物在說法。」德念師父從植物的無情說法，連結慈濟四大志業，讓會眾在花間樹下，也能聞法歡喜。

勝任導覽執事十幾年，德念師父也有碰到瓶頸的心理困境，「早期，看圖說故事，曾經一度講不下去，覺得非常乏味。但德安師父的一句話，提醒了我，他說：『上人天天講，也沒疲乏啊。』這一句棒喝，我開始找尋自我突破的方法。」

「導覽，是跟會眾結好緣，讓來訪者在精舍找到法喜，這也是修行。」德念師父在植物世界的無情說法中，找到跟有情眾生對話的資糧與力量。

「面對各行各業，不同的背景，教育程度不同，可以有不同的導覽題材。知識份子講法，阿公阿嬤講環保，看人說不同的故事。」德念師父在靜下來的時間做功課；疲憊的時候找資料。

「找完資料，還要體會與牢記，並儲存在大腦的記憶體，放著；碰到各式各樣的會眾，就會提取適合的題材，話題就會像湧泉一樣，源源不絕。」

德念師父偶以畫作與眾結緣，簡單的線條，卻也充滿了童趣。

◎客問妙答

導覽時，難免有人提問問題，「最常被問的問題有兩項：其一，慈濟很有錢；其二，慈濟如何傳承？」德念師父說。

「上人對錢有兩個原則，第一不喊窮，第二不炫富；不喊窮，是因為錢都在每個人的口袋裡，所以我不窮；不炫富，是因為募來的錢，都是發揮大家的愛心，用到苦難的眾生，所以何來有錢與沒錢的煩惱。」德念師父的回應，讓會眾體解上人的宗教家情懷。

對於「傳承」的回答，德念師父如是說，「『有心人』，想做慈濟，就是已在傳承；『沒有心』，也不用傳承。」妙法生蓮的答客問。

◎「會」眾力量

慈濟是一個宗教團體，是一個慈善團體，是一個力行的團體，更是一個修行的團體。上人期勉慈濟人要以「合心、和氣、互愛、協力」，讓慈濟團體的脈絡暢通，能夠落實合和互協，就能讓這分長情從至親、法親擴展，到社區大眾、天下的苦難眾生。」

德念師父花了幾天的時間，寫成一首順口溜，他說，「慈濟是一個大烘爐，好鐵、壞鐵通通放進去，人與事就像一根大鐵鎚，在烘爐裡『叮叮、噹噹』，久煉就可成鋼。人事的磨練是智慧的磨刀石，要不要接受，全看自己囉！」

沒錯！在不同的時間、空間，人人都有可能在不同的烘爐裡「修煉」，但可否成鋼，得靠自己。

天災不斷，人禍接連，世界動盪，紛擾不堪。身處這個大時代，也許會感到有心無力。

「做慈濟，可得到四種力量。」德念師父導覽時，不時提醒會眾，「有大愛，就會有無私的力量；會守戒，就能散發出德香的力量；能安定，就會有成就自己的力量。有智慧，就能去除邪知邪見的力量。」喚起有心有願的會眾，提起為社會付出的使命。

慈濟是用寸寸愛心，鋪成寸寸路。靜思精舍，處處蘊涵著有聲、無聲說法，及無限、無量愛的能量。「導覽，『導』字，寸寸是道！」德念師父如是說。

(筆耕團隊 2022.03.10)