【編按】容顏會老，時光會推移，不變的是道理的歷久彌新；讓我們跟隨著德清師父的妙筆，一同領略證嚴上人的心地風光，學習那分的悲智與願力。

文/釋德清；圖/黃英喬

大林慈院一般外科張群明醫師，是慈濟大學醫學系第二屆畢業生，在慈濟的體系求學、受訓，得到師長全力的栽培。同為肝臟移植團隊成員的他，即將再度赴美到洛杉磯大學(UCLA)肝臟移植中心進修一個月，前來向上人告假。

◎以天下為家，專心為眾生

上人語群明：人非聖賢，聖人與凡夫的區別在於品格、思想、耐力，皆不相同。凡夫發心容易，恆心難持；聖人則沉著思考，方向拿定，穩住往前行。我很擔心未來的社會，人口愈來愈多，教育既不認真又鬆散掉；教育已經脫序，卻又沒有能力彌補，到底有多少人可以承擔？（上人問群明可有女朋友？群明支吾以對。）你最好不要有牽掛、牽累，要以天下為家，才能專心為眾生。

我們的醫療系統如何讓社會知道？不用擔心環境不好，看宗教者要如何鋪陳。外界變動迅速，我們要穩住不動，最近我們一直鼓勵護師要樂在工作，世間生老病死，誰也無法避免。過去的人生病都在家休養，除非開刀，不會去到醫院，在家病在家死，都由家人照顧。現在全丟給醫院，連重感冒都送到醫院去。試想，從我創辦慈濟當年，臺灣人口不過八百萬人，現在已增加到兩千四百萬人。

今天聯合報的報導，讓我一直擔心的問題果然成真了。報載，各家醫學中心的急診都被病患擠爆，連一張床都不可求，救護車送來的急診病患只能暫時放在擔架上，一個小時就要收費八百元，護士不夠只能關床。主管全國醫療的首長有無看到此現象？急診爆滿，缺少醫護人員，病人怎麼辦？

◎不管外頭風浪，要以自己作典範

我只希望你能穩住，能學醫也是一大事因緣，選擇醫護為一生的志業要自我讚歎。生死大事，人生可以少欲知足，安貧樂道在其中；但病了就需要醫師，人一生下來病就伴隨著一生而來。你要穩住自己的心，疲累是難免，但對病患不能缺少關心。兩人以上成三人，說話就會成是非；就像今早志工分享的，別家醫院的護理人員只因說錯一句話，往這裡走就是走向死亡（盡頭是安寧病房），讓老翁覺得觸霉頭，氣得轉來大林慈院。

醫護自己要穩住，說話要很小心，就像我們花蓮慈院的張比嵩醫師，評估病患已無法開刀，但家屬堅持要開刀。開完刀他向等候的家屬說了聲：「失禮！我已經盡力了。」差點被家屬毆打。這是無中生有，把醫師的禮貌當作醫師自承錯誤，而有了打人的藉口。

你不要想外面的環境愈來愈壞，環境的事我來負責，因為我是宗教家。現在我也要尊稱護士為護師了，無論外面的風浪有多大，我們要以自己作典範，自我加油，精神要建立起來。因為現在的家庭已經負擔不起照顧病患的人手，你要有信心，號召學長學弟妹們回來慈濟，凝聚力量作出醫療的典範，提高醫護自己的形象與使命，能夠讓人感動。

◎搶救生命，還要增長慧命

醫師高高在上的時代已經過去了，現在覺得以前太過了，就喊出病人至上、行銷、顧客服務等等名詞。有一陣子，在醫療志策會上聽到這些名詞感覺很奇怪，知道後就要求他們不要再說了。

慈濟的醫療不是為顧客服務，是為病人服務，醫療是很崇高的理想，還要落實在人間。清者自清，志願如初，盡心力做是使命。生命無法把握住，醫師盡心力雖然不一定每個病患都能救活；但醫師有修德，與患者結下好緣，即便留不住，家屬也會心存感恩。就像我常說的「慧從善解得自在」，你進修回來後的使命，就是把上下屆的學長學弟妹都邀約回來，醫療志業的法脈要很純淨，以慈濟為榮；能受天磨方鐵漢，若碰到困境，要以清流自許，彼此要互相勉勵。

我最擔心的，是萬一師父不在，慈濟會淪為社會慈善，結果就是走向營利。業力的扭轉，讓我們無法專心救人愛人的工作；所以，醫療志業要交給有宗教情操者掌管，慈善、教育、人文志業亦然。四大一體才能淨化人心，搶救生命，還要增長慧命。你進修回來後，醫療體系人的情操要落實、弘揚出來。志為人護、志為人醫，背後要有家庭的支持；大愛台節目要多報導，此即弘揚善法，隱惡揚善，聖凡的差別就在職志情操。

上人送給群明依自己智慧研發的尺型LED燈，親切叮囑：人人心中要有一把尺，還要能夠發光發亮。（二○一二年五月六日）